“挑食”的猶太人
撰文/迪蔚 編輯/韻景
猶太人給我們的印象通常是好精明、好會(huì)賺錢。若問(wèn)“賺錢。是不是他們的人生目的,馬上就會(huì)得到堅(jiān)決地否認(rèn):“我們的人生目的在于熱情地享受生活,為了隨心所欲吃到美味可口的食物?!痹瓉?lái)猶太人活著的目的——就是為了享受和“吃到美味可口的
說(shuō)到吃,若以中國(guó)人的“背脊向天皆可食”的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看,我可以保證地對(duì)大家說(shuō),以Kosher的標(biāo)準(zhǔn)(即猶太教的飲食法則,簡(jiǎn)稱潔食),猶太人實(shí)在沒(méi)剩多少東西可以吃了。
在我還不知道Kosher是什么的時(shí)候,特別熱情地邀請(qǐng)這幾位吃飯以盡地主之誼,我想當(dāng)然地按照外國(guó)人熟知的中國(guó)菜色點(diǎn)了“螞蟻上樹”,端上來(lái)后,不明白為什么他們?cè)噲D把“螞蟻上拿掉。因?yàn)樯裾f(shuō):“在地上一切走獸中可以吃的乃是這些:凡蹄分兩瓣、倒嚼的走獸,你們都可以吃。但那倒嚼或分蹄之中不可吃的乃是駱駝,因?yàn)榈菇啦环痔悖团c你們不潔凈。兔子,因?yàn)榈菇啦环痔悖团c你們不潔凈。豬,因?yàn)樘惴謨砂辏瑓s不倒嚼,就與你們不潔凈……”——《圣經(jīng)》舊約《利未記》,總而言之就是不能吃豬肉、兔肉和駱駝肉,暗自慶幸沒(méi)有點(diǎn)“咕嚕肉”。趕快請(qǐng)餐廳再來(lái)一盤沒(méi)有“螞蟻上的時(shí)螞蟻上樹”,只聽(tīng)到大廚在里面憤憤地說(shuō),那不就成了 醬油炒粉絲了!嗯,也對(duì)哦,為了贖罪,我又叫了盤基圍蝦兩吃,他們的臉色更難看了,因?yàn)樯裼终f(shuō):“凡在水里、海里、河里,有鰭有鱗的,都可以吃……”那沒(méi)鱗沒(méi)鰭的蝦、蟹、魷魚、章魚、鮮貝什么的豈不是不包括在內(nèi),估計(jì)連沒(méi)有鱗的鯊魚也不能吃,魚翅、鮑魚、海參當(dāng)然也在食譜外??。娱敠该都可覉@?,带雨Y悴凰愫細(xì)瘢糠煽斕卦諛源興閹鞔閿辛勐穡糠湊?、鳗娱槷流专往泥梨勱的家诲K隙ㄊ遣喚嗑壞?,与“晨|巍薄ⅰ澳圉甓垢?、“泡椒鳗鱼”无员I恕?/p>
到了這個(gè)時(shí)候,以我招待老外的小經(jīng)驗(yàn),除非抱著惡作劇的心態(tài),是決不會(huì)點(diǎn)內(nèi)臟類的菜品,因?yàn)樯襁€會(huì)說(shuō):“無(wú)論什么活物的血,你們都不可吃,因?yàn)橐磺谢钗锏难褪撬纳?。”麻辣鍋里熱乎乎的鴨血,毛血旺以及香噴噴的豬血糕是絕不會(huì)出現(xiàn)在餐桌上的。雞蛋能吃嗎?在得到肯定的答復(fù)后,馬上點(diǎn)了道“西紅柿炒雞蛋”,至于飯后甜點(diǎn)“炸鮮奶”,幸好忘了,神的最后指示是:“不可用山羊羔母的奶煮山羊羔……”以及香奶類和肉類不能共同進(jìn)食,吃過(guò)其中一樣后,要待完全消化才能吃第二樣……”延伸一下的意思就是不可以媽媽的奶來(lái)煮小孩的肉(這樣想好像就有點(diǎn)惡心了),一定想吃個(gè)冰淇凌的話,需要等三個(gè)小時(shí)以后。這句話經(jīng)過(guò)拉比(猶太教師)的解釋,肉和奶不共食有著仁慈的象征。人們需要食物才能存活,但在飲食時(shí)亦不可忘保有一顆仁愛(ài)的心,不要趕盡殺絕。Ok!這頓飯總算吃完了,總結(jié)一下我犯了兩個(gè)錯(cuò)誤:第一,不該來(lái)川菜館,本來(lái)還多點(diǎn)選擇,因?yàn)槔本涂s小了范圍,粵菜館也免了吧,菜單更生猛;第二,在我還沒(méi)有背下這些復(fù)雜的Kosher規(guī)定之前,星巴克是最好的選擇,時(shí)間嘛就改在午飯后喝喝咖啡。
聽(tīng)說(shuō)在以色列吃東西非常貴! 連麥當(dāng)勞都要符合猶太教戒律, Cheese Burger是不供應(yīng)的,到餐廳吃飯,亦可以發(fā)現(xiàn)若是賣肉品的店,便吃不到奶制品;賣奶酪牛奶的店,只有魚沒(méi)有肉,這些食物的來(lái)源都是符合猶太律法,只有如此餐廳才能在門口掛上Kosher的字樣,保證客人的飲食合乎律法。
那他們可以吃什么?還沒(méi)完呢,猶太人不能吃的東西還有一大串,恕不一一轉(zhuǎn)載,不過(guò)大致上猶太人較常食用的家畜有牛、羊;家禽有雞和火雞;海鮮則是各種有鰭有鱗的魚;其他肉在以色列超市想買也買不到。
這么婆婆媽媽的飲食習(xí)慣,真不是我們這種大吃紅燒肉、燉排骨,大嚼河鮮、海鮮,上天入地皆可食的民族所能忍受的,對(duì)于什么都吃的中國(guó)人而言,猶太人應(yīng)該只能搖頭吧,但就是這些清清楚楚的規(guī)定,加上猶太人的執(zhí)著,所以他們能在失去國(guó)家后還保有宗教信仰,甚至在亡國(guó)兩千年后,奇跡似地復(fù)國(guó),回到那塊上帝所允諾,流著奶和蜜的土地上。有句話說(shuō):其實(shí)并非猶太人在維持著Kosher,而是Kosher在維系著猶太人。
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