2009年12月05日 13:00
來源：鳳凰網(wǎng)財(cái)經(jīng)

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鳳凰網(wǎng)財(cái)經(jīng)訊 第八屆中國企業(yè)領(lǐng)袖年會今日在京舉行。以下為北京大學(xué)光華管理學(xué)院院長張維迎演講實(shí)錄：

張維迎：前一段時(shí)間去山西榆次看了一下榆次老城的衙門，衙門里面有一幅對聯(lián)我還記得很清楚，這個(gè)對聯(lián)是這樣講的“百善孝為先，論心不論行，論行天下少孝子，萬惡淫為首，論思不論心，論心世上皆惡人”，一個(gè)人是不是一個(gè)孝子，不是看它給父母花了多少錢，而要論他的心，他內(nèi)心的孝敬，否則有一些貧困的人就不當(dāng)孝子了。萬惡淫為首，不能看他有沒有犯事，而是他心里有沒有這種意念。這個(gè)是非常重要的，因?yàn)槲覀兤鋵?shí)講商業(yè)文明，最本質(zhì)的是什么?是論事、論行、不論心，要看這個(gè)人做了什么事。我和東華打過招呼，我要批評他一下，他開幕的時(shí)候有一點(diǎn)不知調(diào)。講到了經(jīng)濟(jì)危機(jī)，因?yàn)槠髽I(yè)都追求股東價(jià)值最大化，所以有了經(jīng)濟(jì)危機(jī)。那么，蘇聯(lián)為什么徹底垮掉了呢?那么10年前的東南亞經(jīng)濟(jì)危機(jī)又因?yàn)槭裁丛蚰?包括現(xiàn)在的環(huán)境污染，都?xì)w結(jié)為企業(yè)追求股東利益了，但是我們同樣可以看到，恰恰是市場經(jīng)濟(jì)的國家，越市場經(jīng)濟(jì)的國家它的環(huán)境保護(hù)越做好，而越不是市場經(jīng)濟(jì)的國家環(huán)境保護(hù)做得越差呢?

所以，我們的企業(yè)界和政府學(xué)術(shù)界，我們現(xiàn)在都喜歡說一些政治上政權(quán)的話，我們應(yīng)該真正地分析一下深層的原因究竟是什么。我們的商業(yè)文明真的是這200多年來的事情，這200多年之所以形成了商業(yè)文明，就是論行不論心，論事不論心。如果這一點(diǎn)大家真要理解，一定要看一下亞當(dāng)斯密的《國富論》，不同的人有不同的角色，這一點(diǎn)非常重要。對于企業(yè)來講，無論是股東、員工、債權(quán)人都有一個(gè)分工，這個(gè)分工是每個(gè)人都有創(chuàng)造的價(jià)值。每個(gè)人都要從所有的角度考慮問題，我們一個(gè)企業(yè)的內(nèi)部，炊事員要從老總的角度考慮工作，老總想炊事員的工作，我們這個(gè)企業(yè)怎么玩?所以，無論是股東還是債權(quán)人，就是一個(gè)分工。很簡單，出錢投資企業(yè)的人，你可以當(dāng)股東，你也可以當(dāng)債權(quán)人，你為什么當(dāng)了債權(quán)人不當(dāng)股東，這是一種選擇。所以，我說我們千萬不要模糊這些東西，尤其我們不要對一個(gè)公民的道德修養(yǎng)和企業(yè)混為一談。個(gè)人有錢了愛怎么花，你有你的興趣，但是社會有社會的約束，社會有社會的道德觀念，其中一個(gè)是花錢，最快樂的是為別人花個(gè)人的錢，比如說你請別人吃飯。

我們講的新商業(yè)文明，這也包含著好多的含義，包括了對于環(huán)境的關(guān)注等等。但是我仍然要說的是，所有的這些東西，只有量化為制度，我們才能有效。不要成天想著保護(hù)環(huán)境的人，道德水平就比其他人高尚，我們研究一下呼吁最多的這些人，都是在給自己增加科研經(jīng)費(fèi)。因?yàn)檫@個(gè)問題說得越嚴(yán)重，政府和業(yè)界就對他的投資越多，他的科研經(jīng)費(fèi)就越多。同樣現(xiàn)在的甲流的問題，那么強(qiáng)勁的防范甲流，難道都是社會責(zé)任?不一定，都是逃避自己的個(gè)人責(zé)任。中國的84%的死亡都是交通運(yùn)輸，如果我們把一些錢花在改善交通運(yùn)輸本身，減少死亡的人數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過現(xiàn)在花這么多錢做疫苗等等對于死亡的影響。疫苗都是藥廠的公司私利導(dǎo)致的，他不斷地游說這些疫苗多少重要，所以國際組織和政府都撥錢買這些疫苗。

我還是想說一下商業(yè)文明最基本的規(guī)則，論事不論心，論事不論行。如果我們忘記了這一點(diǎn)，我們會越來越變得在前文明時(shí)代活著。我剛才講到，亞當(dāng)斯密有很多的偉大之處，所以你要理解商業(yè)文明要看他的東西。我今天只講一定，就是亞當(dāng)斯密在233年前做過一個(gè)預(yù)測，他說西方的這些征服國家，和那些被征服的國家，最終會達(dá)到平等化。

當(dāng)然，我們知道在過去的200年里面，情況可能不是這樣。我給大家看一個(gè)有意思的東西，我們從統(tǒng)計(jì)來看，在1500年之前最富的國家和最窮的國家的人均GDP差距不大，而2000年最富的國家是最窮國家的6倍，2003年是18倍，而好幾年中國都是墊底的。其實(shí)在200多年里面，一個(gè)國家人口的規(guī)模和GDP的規(guī)模，大體是相當(dāng)?shù)?。所以，我這條線橫坐標(biāo)是各國的人口占世界人口的比重，縱坐標(biāo)是GDP占世界的比重。大體我們看到在一條線上，亞洲的人口占世界的65%左右。亞洲的GDP占世界的68%，而印度的人口占世界的27%左右，GDP占29%左右，中國人口占世界的23%左右，GDP占世界的22%左右。大體地我們看一下那些點(diǎn)，代表不同的國家在這條線上。

在1700年，就是我們清朝的早期。這出現(xiàn)了兩個(gè)點(diǎn)，這就是西歐，但是并不嚴(yán)重。你看一下印度和中國，印度仍然是占世界人口的27%，占世界GDP的24%，中國仍然是這樣的。再過120年之后，就是1800年，這個(gè)就更厲害了，大家發(fā)現(xiàn)中國的GDP占世界的1/3，人口也占世界的1/3。之后問題就出來了，大家卡一下1870年，就是140年前，那兩個(gè)突出的是西歐這個(gè)地區(qū)很高人口占世界的比重只有12%、13%左右，但是GDP已經(jīng)占到了34%。而中國的人口占世界的28%，GDP下降到占世界的17%左右。整體亞洲的總?cè)匀槐任鳉W高。然后在100年前，就是1913年第一次世界大戰(zhàn)之前，結(jié)構(gòu)變得更大了。歐洲特別突出，而這個(gè)時(shí)候美國也突出起來。美國人口只占世界的不到6%，但是GDP已經(jīng)占到了世界的20%左右。而亞洲人口是世界上的26%，GDP只占22%左右。我們中國人口占世界的25%，GDP占不到8%。

美國已經(jīng)超過了西歐合計(jì)的總量，仍然是占世界總?cè)丝诘?%、6%，但是GDP占21%以上。我們看一下1973年大體的結(jié)構(gòu)和1950年沒有太大的變化。

2003年這個(gè)時(shí)候的結(jié)構(gòu)有一些變化，中國的人口占世界的20%多，但是GDP占5%。我們想未來會怎么樣?這已經(jīng)非常非常重要。如果我們剛才的數(shù)字都畫在這個(gè)圖上，我們大概可以看到這樣一個(gè)東西，在公園1980年人口系數(shù)和GDP大約是1，大的國家是大的經(jīng)濟(jì)體，小的國家是小的經(jīng)濟(jì)體。之后一路下滑，到了1970年達(dá)到了0.14，人口大、經(jīng)濟(jì)很小，人口小可能經(jīng)濟(jì)很大。但是我們看到又跳起來，2003年的相關(guān)系數(shù)回歸到了0.52，預(yù)計(jì)2030年回歸到0.73。如果這個(gè)趨勢繼續(xù)下去，意味著人類在過去200年拐了一個(gè)彎，這個(gè)彎又要拐回來，回到的人口規(guī)模和GDP的規(guī)模又相當(dāng)起來。大家可以想象一下，亞洲占世界60%左右的人口，在亞洲的GDP占世界60%的時(shí)候，這個(gè)世界的格局是完全不一樣的。中國占20%的人口，我們預(yù)計(jì)20年或者是30年之后，中國成為第一大經(jīng)濟(jì)體，GDP占到世界的20%以上，人均的GDP按照平均算的話，這個(gè)世界的經(jīng)濟(jì)格局和過去不一樣。

我們再談商業(yè)文明，很多的概念就會發(fā)生變化，對于中國整個(gè)評價(jià)都會發(fā)生變化。所以，這是需要我們考慮的。

還有一點(diǎn)，其實(shí)中國自己也經(jīng)歷了類似的事情。我們的改革開放各地區(qū)的距離拉大了，改革開放第一個(gè)10年，在這一塊的廣東、浙江、山東全是沿海。第二個(gè)10年，福建、廣東、浙江、山東，人們是沿海的。第三個(gè)10年就變了，成長最快的是內(nèi)蒙古、陜西、天津、寧夏。過去的6年里面增長最快的是內(nèi)蒙古、河南、陜西、山東。如果我們看到各自的成長，前期離散得很大，有高的、有低的，但是2003年之后收縮的。中國地區(qū)增加的速度本身在縮小，但是鶴立雞群，那就是內(nèi)蒙古，它是跟之前都不一樣。

世界的歷史和中國的歷史，其實(shí)都想告訴大家一個(gè)意思，如果商業(yè)文明我們理解為它就是一個(gè)市場經(jīng)濟(jì)的文明，離開了這個(gè)市場經(jīng)濟(jì)沒有商業(yè)文明。市場經(jīng)濟(jì)的文明如果普及到什么地方，什么地方就會發(fā)展起來。

如果說我們過去200年人口規(guī)模和經(jīng)濟(jì)規(guī)模的差距拉開了，有些國家有比較好的商業(yè)文明，有些國家沒有新的商業(yè)文明。因?yàn)橹袊呱狭松虡I(yè)文明之路，所以世界人口和經(jīng)濟(jì)的便利就開始恢復(fù)。中國的大陸也是一樣的，沿海進(jìn)行了商業(yè)文明所以沿海發(fā)展了，內(nèi)地有了新的商業(yè)文明，所以內(nèi)地發(fā)展了。

我希望這兩個(gè)思考，可以給大家借鑒的意義，謝謝大家!

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