葉翔:香港作為國際金融中心需放棄聯(lián)系匯率
鳳凰衛(wèi)視1月12日《金石財(cái)經(jīng)》節(jié)目播出“葉翔:香港作為國際金融中心需放棄聯(lián)系匯率”以以下為文字實(shí)錄:
曾?s漪:香港在推進(jìn)人民幣國際化當(dāng)中扮演非常重要的角色,但是如何防范風(fēng)險(xiǎn),自己又能夠變成國際金融中心。經(jīng)濟(jì)學(xué)家同時(shí)也是香港證監(jiān)會(huì)前中國事務(wù)總監(jiān)葉翔在文章當(dāng)中提到了,香港成為國際金融中心的幾個(gè)思考。
葉翔說未來大中華經(jīng)濟(jì)體特別是中國大陸,正在從一個(gè)單純的全球資本的接受者,轉(zhuǎn)變?yōu)槭墙邮苷咭彩枪┙o者,甚至成為主要的或近的資金供給者。他說香港金融中心的作用,應(yīng)該從主要為海外資金在大中華配置服務(wù),轉(zhuǎn)為為大中華資金在海外配置服務(wù),與為海外資金在大中華配置服務(wù)并重。他也提到說香港應(yīng)該能夠促進(jìn)還有便利大中華經(jīng)濟(jì)體跟其他新興經(jīng)濟(jì)體之間的貿(mào)易與投資,最主要是為新興經(jīng)濟(jì)體的貿(mào)易與投資以人民幣來做結(jié)算,要做一個(gè)安排和服務(wù)。香港的金融中心應(yīng)該在幫助人民幣國際化的過程當(dāng)中,得到進(jìn)一步的發(fā)展。但是障礙就是香港的聯(lián)匯制度,他說聯(lián)匯制度的本質(zhì)可以把美元跟港幣看成一體,因此在為新興經(jīng)濟(jì)體未來發(fā)展的過程當(dāng)中,其實(shí)它就應(yīng)該從脫美,也就是離開跟美國的關(guān)聯(lián),其實(shí)脫美一定影響就等于是脫港的現(xiàn)象,香港應(yīng)該融入新興經(jīng)濟(jì)體當(dāng)中,現(xiàn)在聯(lián)系匯率制度卻造成了一個(gè)內(nèi)在的矛盾。所以香港要快速發(fā)展成為人民幣的中心,港幣就應(yīng)該成為人民幣體系的延伸,人民幣的直接補(bǔ)充而不是相反,這方面是香港需要思考的。
中國中央人民廣播電臺(tái)在昨天報(bào)導(dǎo)說,預(yù)計(jì)今年進(jìn)口奶粉在中國市場的占有率會(huì)超過50%,高于2008年發(fā)生三聚氰氨事件之前的40%,農(nóng)業(yè)部的官員說這會(huì)直接影響到國內(nèi)的就業(yè)問題。報(bào)道引述中國農(nóng)業(yè)部奶業(yè)管理辦公室副主任馬瑩的話說,進(jìn)口奶粉每增加十萬噸相當(dāng)于減少34萬頭的奶牛,直接影響到34萬人就業(yè)。根據(jù)他們辦公室的調(diào)查,中國消費(fèi)者已經(jīng)開始為進(jìn)口奶粉支付不合理的高價(jià),他說進(jìn)口奶粉在國內(nèi)市場銷售的利潤最低是40%,可見進(jìn)口奶粉在中國市場的暴利。他說去年前11個(gè)月中國奶粉進(jìn)口總量,達(dá)到了37.06萬噸,而為什么會(huì)選用進(jìn)口奶粉是三聚氰氨事件發(fā)生之后?
石齊平:沒錯(cuò),消費(fèi)者哪有這么傻瓜去買一個(gè)更貴的奶粉呢?關(guān)鍵就是在于你本身的品質(zhì)不好嗎,所以這個(gè)就業(yè)當(dāng)然會(huì)影響,純粹就事實(shí)來講。關(guān)鍵是站在政府的立場,站在農(nóng)業(yè)部的立場,當(dāng)然這個(gè)責(zé)任也不完全是要農(nóng)業(yè)部來負(fù),可能食品安全檢查的單位也要負(fù),但農(nóng)業(yè)部本身也沒有辦法推卸這個(gè)責(zé)任,所以我覺得這個(gè)還是要從自己本身政府職能的角度,你如果把國內(nèi)產(chǎn)品的本質(zhì)搞好了以后,何須消費(fèi)者為什么還要從外面。今天還有很多內(nèi)地朋友到香港來,到超市里面去買又重又貴的奶粉,正本清源知道應(yīng)該要把自己搞好才對。
曾?s漪:他們過來買奶粉可能親自托朋友就會(huì)造成香港的市民買奶粉也是一個(gè)困擾,最后請石先生來談?wù)劸褪蔷次反笞匀弧?/p>
石齊平:今天為什么要談這個(gè)問題呢?主要還是因?yàn)?a target="_blank">澳大利亞還有,我們希望你們也還沒有提到的,很多奇奇怪怪的大自然的一些奇異的現(xiàn)象,有的造成了災(zāi)害,有的到現(xiàn)在為止還沒有造成災(zāi)害,比方說看到很多鳥、掉下來的魚諸如此類的,原因我覺得理論上來講還是從工業(yè)革命以后,人類對這個(gè)地球造成的沖擊和傷害積累下來,已經(jīng)到了一個(gè)地球它本身經(jīng)過億萬年形成的穩(wěn)定系統(tǒng),它已經(jīng)沒有辦法穩(wěn)定下去了,所以它要被迫的進(jìn)行調(diào)整。被迫的進(jìn)行調(diào)整。從我們這個(gè)角度來講,就造成很多大自然的變動(dòng),對它來講它不是一個(gè)災(zāi)害不災(zāi)害,但是對你人來講就是一個(gè)災(zāi)害。所以人怎么看這么一件事情,基本上我覺得十有八九,恐怕還不是天災(zāi),天災(zāi)的背后其實(shí)就是長期以來,當(dāng)然也不一定是這一代,是以前很多歷代累積下來的問題。
所以我覺得人類必須還是要去認(rèn)真思考一個(gè)哲學(xué)或者是倫理的問題,那就是怎么看待這個(gè)大自然,在追求經(jīng)濟(jì)科技發(fā)展的過程當(dāng)中,這部分現(xiàn)在又變成一個(gè)核心的部分了,以前的人大概不是懂那么多,但是我們都知道中國的皇帝常常會(huì)祭天的,這個(gè)祭天不一定是迷信的意思,他無非是把天看成一個(gè)敬畏的對象,他知道大自然必須要去尊敬它,要去畏懼它,所以我覺得這種心態(tài),基本上有它可取的地方,在中國特別也應(yīng)該要提醒了,過去二三十年來的這種開發(fā),實(shí)際上對大自然的沖擊,可能還要超過我們所看到的,過去的發(fā)達(dá)國家所做的。
曾?s漪:隱而未發(fā)。
石齊平:所以在這方面必須要引為警惕,大自然會(huì)報(bào)復(fù)的,要如何敬畏天,還是這一代的人,不管是中國人還是全球人都是應(yīng)該共同思考的一個(gè)倫理的問題。
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