劉長樂:我愿穿越到百家爭鳴的春秋戰(zhàn)國時代
鳳凰衛(wèi)視董事局主席、行政總裁劉長樂太平紳士
鳳凰財經(jīng)訊 博鰲亞洲論壇2012年年會于4月1-3日在中國海南博鰲舉行,本屆論壇主題是“變革世界中的亞洲:邁向健康與可持續(xù)發(fā)展”,鳳凰財經(jīng)全程進行報道。鳳凰衛(wèi)視董事局主席、行政總裁劉長樂太平紳士在“博鰲亞洲論壇2012年年會于的亞博鰲文化分會:釋放文化的潛力-傳承與創(chuàng)新”上表示,如果可以選擇,愿意穿越到春秋戰(zhàn)國時代,因為那個時代百花齊放,百家爭鳴,思想高度活躍,用一種非常清醒的文明方式突破了原始文化的束縛。
以下是發(fā)言實錄:
梁冬:各位親愛的朋友,下午今天關(guān)于文化與創(chuàng)新的論壇即將開始。相信今天我這場論壇一定是讓很多朋友都很期待的,因為博鰲亞洲論壇在過去的這些年一直是以經(jīng)濟和政治為主要的討論縱軸,而今年是第一次把文化的話題納入到博鰲亞洲論壇當中來。相信我覺得這是一個很重要的信號,這個信號就是我們終于發(fā)現(xiàn)原來文化對于政治、對于經(jīng)濟,甚至對于生命有及其重要意味。某種程度上來說,這也是我們的教訓(xùn),所以今年我們把第一次的話題定義成文化的傳承與創(chuàng)新,今天在座的幾位就不一一介紹了。相信每一位朋友都非常了解臺上來的各位嘉賓,梁冬作為一個傳媒人,很榮幸有機會能夠向各位老師請教。我這兩天在參加博鰲論壇的時候發(fā)現(xiàn)很多話題,每一個參與嘉賓都代表著某一種宏大的趨勢,都說著很正確的話,但是中間多多少少缺一點趣味。所以我今天設(shè)定了一個議題就是所有的提問只針對個人,只針對他們一個人去提問。關(guān)于文化的傳承與創(chuàng)新,我一直在想,現(xiàn)在有一個很重要的討論方法就是做時間的穿越,傳承什么?所以我第一個問題想問在座的每一位老師,當然我們生活在本朝是很好的,如果可以穿越到中國歷史上的任何一個朝代,從炎黃時期開始,您愿意活在哪個朝代以及為什么?第一個問題請教我的老板,劉老板,有請!掌聲鼓勵一下!劉老板的文化滋養(yǎng)對我來說很重要。
劉長樂:梁冬是我的小兄弟。在座的腕都比我大很多,我覺得這個話題很有意思,有文化特色,提問都有文化特色。梁冬自己做的功課,我們都事先收到了一個郵件。其實確實當下是很重要的,“當下是這個詞是佛教的一個常用語,我覺得這當下是在佛教的角度講,“當下是是好多的高僧大德所歷練的一門非常重要的必修課,修身的課,所以這個非常的常用。
另外,圖格涅夫有一句話說幸福沒有昨天,也沒有明天,幸福就在現(xiàn)在。所以我們要去穿越,像于丹老師那樣要去穿越,有點難度。但是梁冬既然提了這個題目,我們還是不妨穿越一下。我也思考這個問題,我個人比較喜歡春秋戰(zhàn)國時代,具體說是戰(zhàn)國時代,因為春秋和戰(zhàn)國的斷代目前不是特別清楚,從戰(zhàn)國來講一般的定位是公元前的403年開始。梁冬提的提綱是:那個時代什么東西吸引了你呢?什么東西使你有一些非常好的眷戀或者欣賞?我覺得是思想,那時候開放的思想、開明的思想,那時候誕生了像儒家、孔家、孟家,那時候也誕生了韓非子的法家和墨子的墨家等等。這樣的一個諸子百家、百花齊放、百家爭鳴的態(tài)勢是最輝煌的一頁。
無獨有偶,一個德國人跟馬克思是一個姓,馬克思走的那一年他誕生,1883年,他有一本書叫《歷史的起源》,其中講到軸心時代,就是地球北緯30度線左右的中間地帶所發(fā)生的,在公元前的600到公元前200年,跟我剛才說的時代基本上差不多,這個時代發(fā)生在地球上的那些非常有趣的思想變化。其中古希臘和古印度,還有古猶太人和古中國,都是思想高度的活躍,高度奔放的一個年代。像亞里士多德、帕拉圖都是那個時代誕生的,當然印度也是一樣,出現(xiàn)了釋迦牟尼這樣的人。
所以我覺得在這樣一個時代里,它有一個非常重要的問題就是用理智的方法,就是用非常清醒的一種文明的方式突破了原始文化的束縛。在百家爭鳴的思想中間才帶來了以后各種各樣科技、文化的哲學(xué)等等方面的輝煌。
劉長樂:所以如果我們?nèi)诚?,我們不是說現(xiàn)在的時代就沒有思想的奔放,但是大家都知道弗蘭格也是德國的一個哲學(xué)家,他寫了一個關(guān)于中國歷史的解讀,其中他非常清晰地說出了從12世紀以后朱熹的國家權(quán)力本身對個性化的泯滅帶來了17世紀以后中國在思想方面出現(xiàn)的僵化,對我們來說也應(yīng)該是一個非常好的、非常重要的警示。
我們不能完全贊同他的觀點,但是我覺得我們說現(xiàn)在出現(xiàn)思想上的一些需要開放的空間和可能的需求,實際上不是現(xiàn)在這個時代剛開始的,是17世紀,再往前追溯到12世紀以后,中國就出現(xiàn)了這種僵化的趨勢。所以我覺得有必要讓我們回顧一下在春秋戰(zhàn)國時代的思想奔放、思想的開放、開明。
相關(guān)專題:博鰲亞洲論壇2012年年會
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