2012年11月08日 01:23
來(lái)源：第一財(cái)經(jīng)日?qǐng)?bào)

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人是萬(wàn)物的尺度?！罢J(rèn)識(shí)你自己”，是人類(lèi)千百年來(lái)求索的核心命題。

古老的《尚書(shū)》中提出，“惟人，萬(wàn)物之靈”?！抖Y記》中說(shuō)，“人者，天地之心也，五行之端也”，把人看作世界的中心。荀子在闡述人與萬(wàn)物的關(guān)系時(shí)指出，“水火有氣而無(wú)生，草木有生而無(wú)知，禽獸有知而無(wú)義。人有氣，有生而有知而亦且有義，故最為天下貴也”

那么，人是如何做到有知識(shí)、講道義，而“最為天下貴”的呢？從馬克思主義的立場(chǎng)看，勞動(dòng)創(chuàng)造了人，“整個(gè)所謂世界歷史不外是人通過(guò)人的勞動(dòng)而誕生的過(guò)程”。人是在改造客觀世界的生產(chǎn)實(shí)踐中，在與大自然的物質(zhì)交換以及人與人的社會(huì)交往中，不斷改造自己，讓自己的知識(shí)、能力和價(jià)值得到提升的。

人的生命力，通過(guò)有目的的創(chuàng)造性勞動(dòng)釋放出來(lái)；任何一項(xiàng)發(fā)明創(chuàng)造和生產(chǎn)力的改進(jìn)，都是人的本質(zhì)力量的“對(duì)象化”。在馬克思看來(lái)，“人的類(lèi)特性恰恰就是自由的自覺(jué)的活動(dòng)”，“勞動(dòng)的對(duì)象化”就是人的本質(zhì)。

而要讓人的本質(zhì)力量得到更好的發(fā)展，讓人實(shí)現(xiàn)自由自覺(jué)的創(chuàng)造，就必須重視人，尊重人，充分意識(shí)到“人的根本就是人本身”、“人是人的最高本質(zhì)”，并且為人的全面發(fā)展創(chuàng)造各種條件。馬克思主義之所以提出“必須推翻那些使人成為受屈辱、被奴役、被遺棄和被蔑視的東西的一切關(guān)系”，就是為了實(shí)現(xiàn)人的普遍解放，通過(guò)“人的完全恢復(fù)”達(dá)到人所應(yīng)有的高度。在馬克思所預(yù)言的共產(chǎn)主義社會(huì)，“每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”，“是通過(guò)人并且為了人而對(duì)人的本質(zhì)的真正占有”，“是人向自身、向社會(huì)的(即人的)人的復(fù)歸，這種復(fù)歸是完全的、自覺(jué)的而且保存了以往發(fā)展的全部財(cái)富”。當(dāng)這樣的時(shí)代來(lái)臨時(shí)，“對(duì)象化和自我確證”的矛盾將真正解決，人能夠在其勞動(dòng)中充分感受到自我的實(shí)現(xiàn)，而不是人的異化。

今天，是中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次代表大會(huì)的開(kāi)幕日。我們相信也祝愿，十八大將成為中國(guó)改革開(kāi)放后一個(gè)新的承前啟后的里程碑。在這個(gè)時(shí)代、這個(gè)世界、這個(gè)國(guó)度，作為一個(gè)以共產(chǎn)主義為信仰的政黨，將在更深廣的意義上去推動(dòng)“人的本質(zhì)力量的新的證明和人的本質(zhì)的新的充實(shí)”

毋庸諱言，中國(guó)面臨著許多挑戰(zhàn)和矛盾，有些還陳陳相因，變革維艱。黨的創(chuàng)始人之一李大釗在99年前的一篇演講中說(shuō)，歷史的道路，不全是平坦的，有時(shí)走到艱難險(xiǎn)阻的境界，這是全靠雄健的精神才能沖過(guò)去的。他說(shuō)，我們的揚(yáng)子江、黃河，可以代表我們的民族的精神，揚(yáng)子江及黃河遇見(jiàn)沙漠、遇見(jiàn)山峽都是浩浩蕩蕩地往前流過(guò)去，以成其濁流滾滾、一瀉萬(wàn)里的魄勢(shì)。這一精神氣度，和宋代改革家王安石的名篇《游褒禪山記》非常相似，王安石寫(xiě)道，“夫夷以近，則游者眾；險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少。而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。

十八大是中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上的一次重要會(huì)議，也是中國(guó)邁向偉大復(fù)興征程中的重要節(jié)點(diǎn)。站在這個(gè)新的節(jié)點(diǎn)上，對(duì)于未來(lái)發(fā)展的浩蕩情懷，對(duì)于克服現(xiàn)實(shí)困難的深刻憂思，將促使每個(gè)人思考中國(guó)的命運(yùn)。每個(gè)人都是價(jià)值創(chuàng)造的一分子，每個(gè)人都是見(jiàn)證者，更是創(chuàng)造者。只要真正堅(jiān)持以人為本，人人坐言起行，開(kāi)展創(chuàng)造性的勞動(dòng)，則那股匯聚了億萬(wàn)人民讓自己生活得更加美好自由的愿望的力量，必將沖決一切束縛和阻礙，開(kāi)辟出生產(chǎn)力發(fā)展和人的全面發(fā)展的新天地。

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