2012年12月13日 17:03
來(lái)源：鳳凰財(cái)經(jīng)

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問(wèn)題樹(shù)又稱邏輯樹(shù)。它是一種以樹(shù)狀圖形系統(tǒng)地分析一些藝術(shù)中存在的問(wèn)題及其相互關(guān)系的方法。肖勇的畫作也常常糾結(jié)于一些藝術(shù)問(wèn)題，諸如個(gè)體與集體、建構(gòu)與解構(gòu)、能指與所指、表象與實(shí)質(zhì)。這些問(wèn)題因地而異、應(yīng)時(shí)而變。藝術(shù)家以作品及其創(chuàng)作歷程反復(fù)提出這些藝術(shù)問(wèn)題，投射、作用到觀者的視網(wǎng)膜上，與觀者固有的視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)發(fā)生交集、共鳴甚至沖突。2009年底以來(lái)，肖勇把作品創(chuàng)作的動(dòng)力鎖定在視覺(jué)問(wèn)題的不斷提出和解決之上。他的畫面上更多地呈現(xiàn)了對(duì)物體完整外觀的消解，圖像呈現(xiàn)斑駁、迷蒙的景象。物體由片狀的色塊構(gòu)成，仿佛被剝離、腐蝕。肖勇這種問(wèn)題樹(shù)方式的不斷質(zhì)疑、追究，呈現(xiàn)出創(chuàng)作中越來(lái)越深入、越明晰的思維線索：觀者與作品之間的關(guān)系；觀者認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)與反常的觀看感受之間的關(guān)系；觀者方便快捷的觀看方式與隨之共生的感覺(jué)如空虛、疏離、焦躁感等之間的關(guān)系；觀者審美的療傷、治愈功能與各種光怪陸離的當(dāng)代癥候群之間的關(guān)系。

肖勇在創(chuàng)作中不斷地、系統(tǒng)地追究這類問(wèn)題：觀者憑借什么樣的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)做出價(jià)值判斷？為什么觀者的價(jià)值判斷會(huì)千差萬(wàn)別？觀者為什么會(huì)反應(yīng)出那么多的不同？肖勇通過(guò)一系列作品傳達(dá)自身對(duì)“無(wú)常”的體驗(yàn)和思考。他深感，觀者深信一件事物之時(shí)就是認(rèn)知危機(jī)產(chǎn)生之日。他不斷用解構(gòu)圖像的手段消減觀者的觀看習(xí)慣和審美定勢(shì)。同時(shí)，肖勇還在不斷地對(duì)自己提出問(wèn)題，潛心培植自主創(chuàng)新的土壤，生成自身藝術(shù)個(gè)性及其問(wèn)題樹(shù)的發(fā)達(dá)根系。

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