2012年12月29日 08:06
來源：中證網(wǎng) 作者：蕭薔

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12月17日，盡管受到歐洲一些收藏機(jī)構(gòu)的撤拍警告，法國艾德拍賣行還是堅(jiān)持拍賣了一枚中國清朝的乾隆玉璽。這枚玉璽最終被一名神秘的電話競拍者以112萬歐元(約合921萬元人民幣)的價(jià)格拍得。

在中國古代，璽之寓意為受命于天，至尊無上；世代基業(yè)，興隆昌盛。據(jù)史書記載,“自秦以來，天子獨(dú)稱璽，又以玉，群臣莫敢也?！杯t就是印，但只有皇帝的印才能稱為璽。自公元前221年，秦王嬴政統(tǒng)一中國始稱皇帝，初制寶璽，到清末溥儀退位，歷經(jīng)2000多年，中國歷史上共有494位皇帝，都把璽作為皇權(quán)和國家威嚴(yán)的象征。

拍賣風(fēng)波

玉璽是中國的國寶。12月17日現(xiàn)身法國艾德拍賣行的這枚玉璽，據(jù)說是清朝乾隆皇帝的玉制印章。玉璽高2厘米、長4.5厘米、寬3厘米，整體呈墨綠色，印章上刻有“御書房鑒藏寶”6個(gè)漢字。艾德拍賣行在其目錄上稱，“該玉璽來自一個(gè)法國家庭的私人收藏，是一枚從19世紀(jì)末保存至今的家族藏品?！睋?jù)報(bào)道，玉璽拍賣前接到“歐洲保護(hù)中華藝術(shù)協(xié)會”的多次警告。該協(xié)會稱，“這枚英法聯(lián)軍1860年從圓明園盜取的玉璽，是中國皇帝御書房的珍貴文物，如果艾德不撤拍，將對其提出偷盜罪和掩藏偷盜罪的起訴”。艾德拍賣行老板貝拉爾則稱，“玉璽上的刻字證明它來自乾隆和嘉慶皇帝的私人御書房，這個(gè)御書房在紫禁城，不在圓明園。

“歐洲保護(hù)中華藝術(shù)協(xié)會”由法國著名亞洲文物鑒定專家高美斯創(chuàng)辦，旨在幫助中國收回流失在世界各地的文物。17日晚，艾德拍賣行就此事發(fā)表公告稱：“玉璽成功拍賣為這場由歐洲保護(hù)中華藝術(shù)協(xié)會引發(fā)的誤導(dǎo)和爭論畫上了句號。該協(xié)會一直拒絕正式委托訴訟人而自行交涉，且錯(cuò)誤地將玉璽的來源定為對圓明園的掠奪。雖然協(xié)會主席高美斯先生提出私下收購，但這不是我們拍賣行的慣例。

業(yè)內(nèi)人士稱，玉璽拍賣風(fēng)波再次引發(fā)人們對于流失海外的中國國寶的關(guān)注。近年來，我國跨洋追索文物小有成功，但仍困難重重。2009年，法國佳士得拍賣兩尊圓明園獸首，引發(fā)爭議。今年11月，英國寶龍拍賣行原計(jì)劃拍賣兩件圓明園流失文物，在中國有關(guān)方面的交涉下，最終撤拍。

國寶前生

進(jìn)入本世紀(jì)以來，皇帝用過的印璽始現(xiàn)于拍場，價(jià)格由數(shù)百萬元漲至數(shù)千萬元，甚而飆升過億，個(gè)中原因，除了材質(zhì)上乘、雕工一流、存世稀少，且是神權(quán)王權(quán)的象征等諸多因素外，更重要的是在中國古代，璽還有吉祥的寓意。

傳說王莽在建立新王朝時(shí)，首先做的就是向他的姑母孝平皇后索要象征權(quán)力的漢傳國璽，他相信誰得到前代皇帝的璽印，誰就能得天下。三國時(shí)代，豫州刺史孫堅(jiān)討伐董卓，在洛陽“甄官井”中找到漢傳國璽，璽上文曰“受命于天，既壽永昌”，大軍閥袁術(shù)聽說孫堅(jiān)得到傳國玉璽，就扣留孫堅(jiān)夫人，孫堅(jiān)只得以璽贖之，國璽到了袁術(shù)手中。當(dāng)時(shí)漢獻(xiàn)帝征召東?？は嘈飙G入許昌，徐璆半途為袁術(shù)劫持，軟禁在軍中，及袁術(shù)敗，徐璆得其璽，到許昌獻(xiàn)給皇帝。司徒趙溫問他：“君遭大難，還能扣存此物嗎？”徐璆回答說：“蘇武當(dāng)年被困于匈奴而不失節(jié)，更何況此方寸之璽印呢？”

然而，歷代皇帝所用的御璽大都下落不明。秦始皇刻制的“皇帝之璽”、“皇帝信璽”、“皇帝行璽”、“天子之璽”、“天子信璽”、“天子行璽”等六方玉璽的去向比較明確，直到南北朝時(shí)在南朝相傳，侯景之亂時(shí)傳到北方，后又傳到隋唐，被武則天改刻為寶，并增刻“傳國寶”和“鎮(zhèn)國寶”，形成“八寶”制度。唐朝八寶在五代十國時(shí)不知去向。宋朝皇帝根據(jù)唐朝的八寶制度自刻了一套八寶，北宋亡，八寶為金朝繳獲，南宋又刻制一套。元朝滅金、南宋御寶不知去向。元朝亡，史載明朝盡獲元朝御璽，卻不知后來是怎樣處理的。朱元璋建立明王朝后，曾刻制17枚御璽御寶，建文帝增刻一枚，永樂皇帝再增刻7枚，共25寶。明亡，御寶入清。清帝入關(guān)前就以滿文刻制御寶，乾隆繼位時(shí)，宮中有御璽御寶35枚。乾隆十一年(公元1746年)，確定清朝御寶25枚，藏于交泰殿，并編寫《交泰殿寶譜》，另外10枚藏于盛京故宮。乾隆十三年，命改刻諸寶，為左滿篆右漢篆，其中“皇帝之寶”、“皇帝奉天之寶”、“大清嗣天之寶”、“大清受命之寶”未改。這些御璽御寶有的藏于北京故宮，有的藏于臺北故宮，有的在遼寧省博物院，有的則現(xiàn)身海外拍賣市場。

“閑章”過億

皇帝所用的御璽御寶，除了上述那些象征國家權(quán)力的國璽之外，還有很多閑雜印，如“自強(qiáng)不息”、“太上皇帝”之類。閑雜印又分若干種：用來表示收藏鑒賞的稱為收藏印，如“乾隆御覽”、“石渠寶笈”等；刻有某宮某閣的稱為樓臺館閣印，如“養(yǎng)心殿寶”、“文淵閣寶”等；乾隆皇帝的閑雜印最多，據(jù)《乾隆印藪》著錄，竟有1800枚之多。

2009年秋拍，中國藝術(shù)品跨入億元時(shí)代，皇帝御璽一直是收藏市場上的重器。2008年香港蘇富比秋季拍賣會，一件乾隆帝御寶交龍鈕白玉璽，成交價(jià)為人民幣5577萬元。2010年，還是香港蘇富比秋拍，這件白玉璽以1.0617億元人民幣成交，另一件“太上皇帝”玉璽以9000多萬元成交，一年后又拍出1.61億元。這些玉璽都是清朝皇帝的閑章。

業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為，玉璽價(jià)值受諸多因素影響。年代越久，價(jià)值越高，秦漢帝王玉璽，是印章文化和篆刻藝術(shù)的巔峰；國璽比鑒賞類閑章的價(jià)值高，如清帝治理國家的25方寶璽就比“太上皇帝”、“乾隆御覽”等閑章的價(jià)值高；存世越稀少價(jià)值越高；材料越珍貴價(jià)值越高，如玉、金就比木質(zhì)價(jià)值高；印鈕獨(dú)特、印文清晰、篆刻藝術(shù)水平高的價(jià)值高；圓形玉璽存世量極少，比方形玉璽價(jià)值高；古玉的沁色越多越美，價(jià)值越高，

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