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鳳凰衛(wèi)視

“文墨并重”曹德余 中華篆書第一人

2013年09月22日 18:02
來(lái)源:中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)

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隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和科技的昌明,毛筆作為日常書寫工具被硬筆、電腦相繼替代之后,對(duì)于書法的社會(huì)群眾基礎(chǔ)而言,無(wú)疑是一次釜底抽薪?,F(xiàn)在的知識(shí)階層不再將書法作為一個(gè)文化人的必要修養(yǎng),而只是作為一門選修課看待,在于可有可無(wú)之間。以至于當(dāng)下很多莘莘學(xué)子甚至文壇碩儒、政府高官,雖然滿腹經(jīng)綸,學(xué)歷堂皇,但是書寫水平卻不敢恭維,可謂是“士子精神江河日下”。書翰已然分家,文墨難以并重。

中國(guó)當(dāng)代篆書書法大家曹德余先生則認(rèn)為時(shí)代在進(jìn)步,社會(huì)在發(fā)展,書法藝術(shù)也應(yīng)與時(shí)俱進(jìn),在繼承的基礎(chǔ)上應(yīng)大膽作為。否則就不會(huì)有更多的人來(lái)認(rèn)識(shí)、喜歡、欣賞、發(fā)揚(yáng)。他主攻篆書,尤擅小篆,三十幾年如一日沉迷于浩如煙海的篆書書法資料中,研究、臨摹、創(chuàng)新、突破。其章法、運(yùn)筆、結(jié)構(gòu)、布局、用墨師古而不泥古,嚴(yán)謹(jǐn)而又開放,不愧為大家風(fēng)范。

曹德余先生,1955年生于山東臨沂---書圣王羲之和“顏體”顏真卿的故鄉(xiāng)。偶然的際遇使年少的他一下喜歡上了篆書,并為之癡迷,并且在此后的幾十年里,無(wú)論怎樣的境地,矢志不移。歷經(jīng)多年苦心研究古代篆書藝術(shù),他先后用篆書書寫了《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《千字文》及《千古賢文》,望之者無(wú)不嘆曰“觀止矣”!文化界泰斗世界桂冠詩(shī)人高占祥先生曾贊道:前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者!

王羲之曾說(shuō)過(guò):“把筆抵鋒,肇乎本性。”意思是說(shuō)提筆寫字,可以體現(xiàn)人的本性。曹德余先生的篆體線條婉轉(zhuǎn)流暢、圓勁古雅、含蓄蘊(yùn)藉、沉穩(wěn)端莊、大氣酣暢。結(jié)構(gòu)均衡對(duì)稱、疏密有致、整齊規(guī)矩、風(fēng)格嚴(yán)謹(jǐn)。清楊守敬亦說(shuō):“品高則下筆妍雅?!逼犯窀呱械娜?,書法肯定脫俗。

曹德余先生的篆書書法獨(dú)樹一幟,風(fēng)格獨(dú)特,因此中國(guó)出版總署將先生的《千古賢文》作品著為---“中華第一篆”。

都說(shuō)字如其人,而其人又如其名---德余,德有余也。

曹德余先生熱心公益事業(yè),經(jīng)常組織、參與許多慈善義賣捐助活動(dòng),被中國(guó)公益總會(huì)授予---中國(guó)公益總會(huì)十佳慈善名人、中國(guó)公益總會(huì)十大慈善愛心大使等榮譽(yù)稱號(hào)。從這里可以看出,曹德余先生的書品和他的人品的高度統(tǒng)一。

為表彰和激勵(lì),中國(guó)郵政總局發(fā)行了曹德余先生的珍貴紀(jì)念郵票,以志其為傳統(tǒng)文化傳承所做出的特別貢獻(xiàn)。也因?yàn)樗麑?duì)傳統(tǒng)文化的特別貢獻(xiàn),曹德余先生多次被邀作為文化傳播大使出國(guó)訪問(wèn)、講學(xué)。

書法的弘揚(yáng)與傳承是時(shí)代潮流和歷史規(guī)律使然,也是整個(gè)人類社會(huì)的進(jìn)步,文字的發(fā)明創(chuàng)造和歷代的書法成果,理應(yīng)為更多的人們使用和受益。書法作為中國(guó)文化的核心,它所承載的決不僅僅是文化問(wèn)題,而是承載的中華文明。我們繼承書法傳統(tǒng),也是繼承和宏揚(yáng)中華民族的古老文明。歷史也告訴我們,中國(guó)歷史只有文字和書法的產(chǎn)生才意味著真正進(jìn)入文明階段??梢哉f(shuō),一部中國(guó)書法史,就是一部中華文明延續(xù)史。

當(dāng)代篆書書法大家曹德余先生認(rèn)為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化, 匹夫有責(zé)。他的多部巨著均受到出版、發(fā)行業(yè)內(nèi)人士和廣大讀者的廣泛好評(píng)。北京華文學(xué)院教授、書畫家王永惠由衷地感慨 “書法家曹德余先生篆書造詣深厚,作品深邃靈秀,《曹德余篆書--千古賢文》的出版,在國(guó)內(nèi)目前的古代篆書研究和書寫領(lǐng)域可謂堪稱第一?!绷碛形幕瘜W(xué)者也認(rèn)為,曹德余先生的篆書書法取法于古,得意于今,不拘泥形式,作品自成一體,在當(dāng)代書法界有著較大的影響。

[責(zé)任編輯:zhangyw] 標(biāo)簽:篆書 文墨 中華文明 
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