2013年11月22日 13:49
來(lái)源：199it

人參與條評(píng)論

那些從比特幣大賺的狂熱追求者，更多的是被其背后的經(jīng)濟(jì)思想所吸引，如果你信仰凱恩斯式的宏觀調(diào)控，比特幣最多只能成為投機(jī)工具。

今年愚人節(jié)的時(shí)候，在比特幣突破100美元大關(guān)之前，我跟行業(yè)里的資深玩家們有過(guò)幾次交流。如今發(fā)現(xiàn)，所有信奉比特幣價(jià)值的投資者都賺得盆缽滿體（至少數(shù)字上是這樣），而當(dāng)時(shí)嘲笑這群瘋子亦或是純投機(jī)的人得到的結(jié)果不一。

在比特幣還在幾美分的時(shí)候，超級(jí)玩家李笑來(lái)曾預(yù)言它的匯率將達(dá)到100美元，當(dāng)時(shí)身邊的人都認(rèn)為他瘋了。在接下來(lái)的時(shí)間里，李笑來(lái)嘗試過(guò)挖礦、去比特幣交易所交易，甚至自己的新書發(fā)布也可用比特幣支付或者打賞。他把自己擁有的儲(chǔ)蓄全部買入了比特幣，李笑來(lái)說(shuō)，兩年以前比特幣占他個(gè)人資產(chǎn)的四分之一，半年以前已經(jīng)是他個(gè)人資產(chǎn)的30倍。如今他號(hào)稱自己是中國(guó)擁有比特幣最多的人。

另一個(gè)人是比特幣股權(quán)交易所MPEx的中文翻譯劉曄，劉曄從大學(xué)開始炒股、炒黃金，總體上看起來(lái)更像是一個(gè)熟稔于資本運(yùn)作的投機(jī)高手。他關(guān)注到比特幣始于中本聰骰子作為第一家用比特幣上市的公司在MPEx上市。在發(fā)現(xiàn)比特幣以后，他按捺著激動(dòng)的心情深夜給父母打電話，要求把投資美股的錢全部取出來(lái)投資這種新型的貨幣。深入研究后，他幫MPEx做翻譯，現(xiàn)在也開始投資比特幣的同類貨幣LTC和TTC。但是，他很少去看比特幣的匯率，只做買入和囤積。

為什么這批人對(duì)比特幣如此著迷？除了經(jīng)濟(jì)上的可觀回報(bào)，投資的根本原因在于他們的價(jià)值認(rèn)同，他們分析比特幣的方法論可以借鑒。

第一，比特幣對(duì)現(xiàn)有貨幣的根本性顛覆在于這是人類歷史上第一個(gè)通縮貨幣。在比特幣的神秘創(chuàng)始人中本聰?shù)脑O(shè)計(jì)中，比特幣的發(fā)行總量為2100萬(wàn)個(gè)，到2140年全部挖完，從2008年底到目前流通的比特幣約有1050萬(wàn)個(gè)，在剩下的一百多年中，人類只能挖出另一半的比特幣。在比特幣兌換價(jià)格還停留在100美元的時(shí)候，那些技術(shù)的癡迷者曾經(jīng)戲稱，通過(guò)挖礦獲得的比特幣收入還跑不過(guò)電費(fèi)，更別提賺錢了。漏斗式的設(shè)計(jì)讓比特幣的產(chǎn)量越來(lái)越少，如今比特幣的獲取更多需要在交易所交易。 游戲入局者有增無(wú)減加上比特幣產(chǎn)量減少總量一定，通縮貨幣的本質(zhì)讓比特幣有漲無(wú)跌。

第二，技術(shù)顛覆集權(quán)和信息的控制。傳統(tǒng)的貨幣體系依賴于政府信用，在比特幣的設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)中，其傳播方式是P2P 式的網(wǎng)絡(luò)傳播，不依賴于政府和中央銀行的信用擔(dān)保，是天然的去中心化結(jié)構(gòu)，也就能保證任何機(jī)構(gòu)不能對(duì)其進(jìn)行操控。從這一點(diǎn)上，比特幣的信用機(jī)制兩級(jí)分化——對(duì)于純粹市場(chǎng)調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)的天然信用亦或是完全沒(méi)有信用。而李笑來(lái)正是前一種經(jīng)濟(jì)思想的瘋狂追隨者。

第三，人類歷史上第一次嚴(yán)格意義上的確保“私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯”。李笑來(lái)舉了一個(gè)簡(jiǎn)單的例子，如今出國(guó)和簽證很容易，但對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，大量的錢要出國(guó)就沒(méi)那么容易，所以洗錢成為一個(gè)強(qiáng)大的黑色產(chǎn)業(yè)鏈，財(cái)產(chǎn)真正是被銀行控制的。但比特幣從技術(shù)上保證了純粹的私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯。

第四，解決電子貨幣雙重支付問(wèn)題，這也是李笑來(lái)和劉曄共同認(rèn)同比特幣的一點(diǎn)。在中本聰對(duì)比特幣設(shè)計(jì)論文的原稿引言中就提出，比特幣設(shè)計(jì)的根本原因在于解決電子的雙重支付問(wèn)題。劉曄真正對(duì)比特幣迷戀是在看了宋鴻兵寫的《貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)》之后，他開始重新思考那些金庫(kù)里的錢是否真的存在，而比特幣從設(shè)計(jì)上保證了它不能重復(fù)支付。

在他們眼中，可以用來(lái)交易、買東西的交換媒介就是貨幣。從根本上來(lái)說(shuō)，這批狂熱的比特幣追隨者真正迷戀的是中本聰簡(jiǎn)單嚴(yán)密的設(shè)計(jì)以及背后所蘊(yùn)含的經(jīng)濟(jì)思想。當(dāng)然，這個(gè)經(jīng)濟(jì)思想的前提是建立在弗里德曼新自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論基礎(chǔ)上——純粹的市場(chǎng)主導(dǎo)經(jīng)濟(jì)，如果你更信仰政府宏觀調(diào)控的凱恩斯主義，比特幣最多只能成為投機(jī)的工具。

縱觀人類歷史，經(jīng)濟(jì)思想的演變一直與社會(huì)的生產(chǎn)力發(fā)展和政治形態(tài)難以分離。撇開設(shè)計(jì)上的諸多優(yōu)點(diǎn)，比特幣帶來(lái)的問(wèn)題也越來(lái)越多，比如缺乏監(jiān)管、黑客攻擊和丟失之后無(wú)法找回；如今強(qiáng)烈波動(dòng)的匯率阻礙了比特幣充當(dāng)交換媒介，而更像一個(gè)投資工具。比特幣是否能成為完整意義上的世界貨幣還取決于各種偶然與必然的因素，但通縮貨幣的危險(xiǎn)性也顯而易見(jiàn)：實(shí)體經(jīng)濟(jì)總量在不斷增長(zhǎng)，貨幣發(fā)行量如果不能跟隨總量變化提升，物價(jià)會(huì)越來(lái)越便宜，那時(shí)，食品、房?jī)r(jià)、衣服的價(jià)格都一天比一天更便宜，工資也越發(fā)越少，人類是否可以想象每個(gè)人都儲(chǔ)存貨幣而不是實(shí)物的那一天？

via：businessvalue

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