不惟西方理論馬首是瞻

曾教授的著作之所以引起我的注意，不僅僅因為它把中國式管理學發(fā)揚光大，而且更為重要的是由于曾教授以傳統(tǒng)文化的角度來分析中國式管理學。對于西方管理學中常用的行為科學方法，他的看法是“專門拿西方人的行為來研究，只能夠明白西方人的行為，卻很難了解中國人的所言所行，畢竟沒有太大的用處?！保ǖ?頁）

這番見解，令我不禁聯(lián)想到過去長期以來的西化是否等于現(xiàn)代化的爭論：一個國家或文明要進行現(xiàn)代化，難道就惟有西化一途嗎？如果把這個爭論結(jié)果如今以否定派占主流來看待曾教授的分析角度，就不難覺得這部著作的主要意義就在于其不惟西方理論馬首是瞻的風格，從而與時下一些學者硬把中國式管理和西方行為科學理論結(jié)合起來分析的方式恰成鮮明對照。

中華傳統(tǒng)文化精神下的管理

關(guān)于分析法的取舍理由，曾教授是有進一步解釋的。中國式管理之所以特殊，就在于中國人“變幻無?！保安幻鞔_”而又“不確定”。（第269頁）換句話說，就是中國人“不好管”。既然如此，中國式管理就不能在毫無顧及中華傳統(tǒng)文化精神的情況下，就能完全解釋得了的。

無論如何，曾教授的《中國式的管理行為》堪稱中國式管理學的佳作。有人或許對他在分析法的取舍方面不表茍同，但相信沒有人會質(zhì)疑曾教授在書中對個案分析的認真和嚴肅態(tài)度。全書分成基本的原則、工作的原則、溝通的現(xiàn)象、溝通的真諦、人我的分寸、兩可的拿捏、是非的判斷、凌亂的秩序、會商的技巧、合理的兼顧等10個與經(jīng)商活動息息相關(guān)的專項，并配以多達40個案例的描述、分析和說明。多數(shù)人都應(yīng)該能夠從此書中獲益不淺。

值得一提的是，這本書目前已成為中國大陸一些學府所使用的教科書，評價很高。曾教授憑著多年對中國式管理行為的專門研究，如今被海峽兩岸譽為“中國式管理大師”，并在中臺等地的幾家企業(yè)擔任經(jīng)營顧問和高級培訓師，而曾教授近日在獅城的相關(guān)演講也大受歡迎，現(xiàn)場座無虛席，足可顯示出他的研究已獲得廣泛認可和重視。

新聞隨身，手中掌握

[評論] [寫博客] [我來糾錯] [好友分享]