中產(chǎn)“下流化” 自然“偽幸?！?/h1>
根據(jù)近日發(fā)布的《中產(chǎn)家庭幸福白皮書》的調(diào)查結(jié)果，江蘇、四川、福建、重慶四地幸福指數(shù)最高，但也只有不到半數(shù)的被調(diào)查者對家庭生活現(xiàn)狀表示滿意。而經(jīng)濟最為發(fā)達的深圳、北京、上海、浙江幸福指數(shù)卻最低，成為中產(chǎn)家庭心中“不夠幸?！钡某鞘校蛘叻Q為“偽幸?！?。(3月17日《廣州日報》)
鄭智化曾以一首《中產(chǎn)階級》將中產(chǎn)階層的欲望、困頓、無奈、失落和尷尬演繹得淋漓盡致———“我的包袱很重，我的肩膀很痛，我扛著面子流浪在人群之中……我的欲望很多，我的薪水很少……是不是就這樣平凡到老，我的日子一直是不壞不好?！边z憾的是，當我們寄望中產(chǎn)階層迅速壯大而成為社會穩(wěn)定器時，他們已然不堪重負，傳說中的“中流砥柱”連自己的生活都險些無法支撐，幸福生活幾成奢望。
眾多研究結(jié)果表明，起初，財富的增加的確會增強幸福感，但是當財富達到一定的程度，幸福感就未必會隨財富的繼續(xù)增加而增強。簡單說，錢越多不一定越幸福。英國心理學(xué)家弗思海姆和阿蓋爾甚至通過研究得出：在幸福的概念值中，金錢的比值只占25%！這也就難怪經(jīng)濟最發(fā)達、最有錢的深圳、北京、上海、浙江幸福指數(shù)反而最低，看起來很幸福，其實是“偽幸?！?。
那么，是什么造成了這種“偽幸福”？日本學(xué)者三浦展的研究或許可以給予我們啟示。根據(jù)他在《下流社會》一書中的研究，向來穩(wěn)定的日本中產(chǎn)階層正兩極分化，而且，越來越多的年輕一代躋身“上流”者鳳毛麟角，淪入“下流”者卻源源不斷——— 日本社會正在“下流化”。著名日本學(xué)者大前研一也基于中產(chǎn)階層的淪落而有類似的判斷———“M型社會”。而《下流社會》中文版責編季元則說，之所以把這本書引進中國，就是因為日本所面臨的“下流化”困境在中國同樣存在。在筆者看來，中國的中產(chǎn)更加悲哀，尚未形成穩(wěn)固中產(chǎn)階層就開始“下流化”了。慣常認識中，有房有車的中產(chǎn)階層生活方式多么令人艷羨，孰料，光鮮的背后其實是“偽幸福”，而且時刻面臨“下流化”的危險。
緣何如此？收入分配向資本權(quán)力傾斜、畸高的房價透支了很多白領(lǐng)半生的財富、有“殺貧濟富”之嫌的稅負、“短腿”的社會保障體系、高強度的工作和低微的薪酬……單單“房奴”、“車奴”、“卡奴”、“孩奴”這些詞匯中浸透的疲于奔命，就將白領(lǐng)中產(chǎn)們眾“奴”加身的生存窘境展露無疑。就像電視劇《蝸居》中的蘇淳、海萍夫婦，盡管名牌大學(xué)畢業(yè)，盡管夜以繼日地努力奮斗，依然生活困頓。這也是為什么統(tǒng)計數(shù)據(jù)一出，大家都驚呼“被中產(chǎn)”了，統(tǒng)計出來的幸福不過是一種“偽幸福”罷了。
此前筆者曾看到一組數(shù)據(jù)，中國內(nèi)地城市白領(lǐng)中有76%處于亞健康狀態(tài)，接近六成處于過勞狀態(tài)。幸福感為何低？身心俱疲而已。最近的現(xiàn)象則是，白領(lǐng)中產(chǎn)人群正因為房價高、不宜居、沒有幸福感、工作壓力大等原因而從北京上海廣州深圳這些一線城市出逃。又是“被中產(chǎn)”，又是“偽幸?！保刂乩Ь臣由?，白領(lǐng)中產(chǎn)何以自處？遍尋“三十六計”，也只有“走為上策”了。
□釋均
免責聲明：本文僅代表作者個人觀點，與鳳凰網(wǎng)無關(guān)。其原創(chuàng)性以及文中陳述文字和內(nèi)容未經(jīng)本站證實，對本文以及其中全部或者部分內(nèi)容、文字的真實性、完整性、及時性本站不作任何保證或承諾，請讀者僅作參考，并請自行核實相關(guān)內(nèi)容。
根據(jù)近日發(fā)布的《中產(chǎn)家庭幸福白皮書》的調(diào)查結(jié)果，江蘇、四川、福建、重慶四地幸福指數(shù)最高，但也只有不到半數(shù)的被調(diào)查者對家庭生活現(xiàn)狀表示滿意。而經(jīng)濟最為發(fā)達的深圳、北京、上海、浙江幸福指數(shù)卻最低，成為中產(chǎn)家庭心中“不夠幸?！钡某鞘校蛘叻Q為“偽幸?！?。(3月17日《廣州日報》)
鄭智化曾以一首《中產(chǎn)階級》將中產(chǎn)階層的欲望、困頓、無奈、失落和尷尬演繹得淋漓盡致———“我的包袱很重，我的肩膀很痛，我扛著面子流浪在人群之中……我的欲望很多，我的薪水很少……是不是就這樣平凡到老，我的日子一直是不壞不好?！边z憾的是，當我們寄望中產(chǎn)階層迅速壯大而成為社會穩(wěn)定器時，他們已然不堪重負，傳說中的“中流砥柱”連自己的生活都險些無法支撐，幸福生活幾成奢望。
眾多研究結(jié)果表明，起初，財富的增加的確會增強幸福感，但是當財富達到一定的程度，幸福感就未必會隨財富的繼續(xù)增加而增強。簡單說，錢越多不一定越幸福。英國心理學(xué)家弗思海姆和阿蓋爾甚至通過研究得出：在幸福的概念值中，金錢的比值只占25%！這也就難怪經(jīng)濟最發(fā)達、最有錢的深圳、北京、上海、浙江幸福指數(shù)反而最低，看起來很幸福，其實是“偽幸?！?。
那么，是什么造成了這種“偽幸福”？日本學(xué)者三浦展的研究或許可以給予我們啟示。根據(jù)他在《下流社會》一書中的研究，向來穩(wěn)定的日本中產(chǎn)階層正兩極分化，而且，越來越多的年輕一代躋身“上流”者鳳毛麟角，淪入“下流”者卻源源不斷——— 日本社會正在“下流化”。著名日本學(xué)者大前研一也基于中產(chǎn)階層的淪落而有類似的判斷———“M型社會”。而《下流社會》中文版責編季元則說，之所以把這本書引進中國，就是因為日本所面臨的“下流化”困境在中國同樣存在。在筆者看來，中國的中產(chǎn)更加悲哀，尚未形成穩(wěn)固中產(chǎn)階層就開始“下流化”了。慣常認識中，有房有車的中產(chǎn)階層生活方式多么令人艷羨，孰料，光鮮的背后其實是“偽幸福”，而且時刻面臨“下流化”的危險。
緣何如此？收入分配向資本權(quán)力傾斜、畸高的房價透支了很多白領(lǐng)半生的財富、有“殺貧濟富”之嫌的稅負、“短腿”的社會保障體系、高強度的工作和低微的薪酬……單單“房奴”、“車奴”、“卡奴”、“孩奴”這些詞匯中浸透的疲于奔命，就將白領(lǐng)中產(chǎn)們眾“奴”加身的生存窘境展露無疑。就像電視劇《蝸居》中的蘇淳、海萍夫婦，盡管名牌大學(xué)畢業(yè)，盡管夜以繼日地努力奮斗，依然生活困頓。這也是為什么統(tǒng)計數(shù)據(jù)一出，大家都驚呼“被中產(chǎn)”了，統(tǒng)計出來的幸福不過是一種“偽幸福”罷了。
此前筆者曾看到一組數(shù)據(jù)，中國內(nèi)地城市白領(lǐng)中有76%處于亞健康狀態(tài)，接近六成處于過勞狀態(tài)。幸福感為何低？身心俱疲而已。最近的現(xiàn)象則是，白領(lǐng)中產(chǎn)人群正因為房價高、不宜居、沒有幸福感、工作壓力大等原因而從北京上海廣州深圳這些一線城市出逃。又是“被中產(chǎn)”，又是“偽幸?！保刂乩Ь臣由?，白領(lǐng)中產(chǎn)何以自處？遍尋“三十六計”，也只有“走為上策”了。
□釋均
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