朱大鳴 工商管理博士，中國(guó)資深財(cái)經(jīng)、地產(chǎn)評(píng)論家

當(dāng)北半球寒冷空氣襲來(lái)之際， 12月13日在太平洋東岸，一位世界級(jí)的泰斗悄然離開(kāi)了人世，于是，世界為之失去了一個(gè)偉大經(jīng)濟(jì)學(xué)通才，在這輪金融危機(jī)還沒(méi)有脫離陰霾的時(shí)候，整個(gè)世界經(jīng)濟(jì)為他的離去而哭泣。為他哭泣之余，經(jīng)濟(jì)學(xué)界也在為現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)淪為數(shù)學(xué)邏輯游戲而失去活的靈魂而擔(dān)憂(yōu)。

薩老您終年94歲，也許是諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)的偉大光環(huán)照耀著你，使您活得如此長(zhǎng)壽，但如果上帝能保佑這個(gè)人類(lèi)星球的話(huà)，您還離開(kāi)人世太早了，至少讓這輪金融海嘯平靜過(guò)了之后；由于您在經(jīng)濟(jì)界的突出貢獻(xiàn)，驕傲的各路學(xué)派的經(jīng)濟(jì)學(xué)家們而為您折服，雖然在觀點(diǎn)、信念上有所不同，但都得佩服您是經(jīng)濟(jì)界的泰斗。

薩繆爾森的最主要閃光點(diǎn)在于，他首創(chuàng)把數(shù)學(xué)分析方法引進(jìn)經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域，他成功策劃并幫助肯尼迪政府制定“減稅方案”，他偉大巨著《經(jīng)濟(jì)學(xué)》是一本響譽(yù)全世界的教科書(shū)。正因?yàn)檫@本巨著產(chǎn)生，薩繆爾森在1970年，使他一躍成為第一個(gè)獲得諾貝爾經(jīng)濟(jì)獎(jiǎng)的美國(guó)人，同時(shí)也是世界上第二個(gè)獲得諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)的人，那年他已經(jīng)53歲。

《經(jīng)濟(jì)學(xué)》后來(lái)被被翻譯成四十多種語(yǔ)言，總銷(xiāo)量達(dá)1000萬(wàn)本，整整影響了半個(gè)世紀(jì)之多。巨著把經(jīng)濟(jì)學(xué)中的三大部分——政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、部門(mén)經(jīng)濟(jì)學(xué)、技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行了專(zhuān)門(mén)的論述，從宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)到微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，從生產(chǎn)到消費(fèi)，從經(jīng)濟(jì)思想史到經(jīng)濟(jì)制度都有獨(dú)特的創(chuàng)建?！督?jīng)濟(jì)學(xué)》既是一本教科書(shū)又是一本帶有文學(xué)色彩的史書(shū)。所以，很多中國(guó)的經(jīng)濟(jì)學(xué)者都在說(shuō)，我們都是薩繆爾森的門(mén)徒。

事實(shí)上，正是薩繆爾森的經(jīng)濟(jì)學(xué)教材，逐步驅(qū)逐了占據(jù)人們心靈的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)學(xué)教材的弊端，中國(guó)的改革開(kāi)放正是在此書(shū)的影響下進(jìn)行的；薩繆爾森的新古典綜合經(jīng)濟(jì)學(xué)影響了中國(guó)的政策，從而也影響了中國(guó)的經(jīng)濟(jì)模式，比如薩繆爾森認(rèn)為市場(chǎng)不是萬(wàn)能的，經(jīng)濟(jì)周期不可避免，這些主張都促成了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的形成，在重視市場(chǎng)機(jī)制發(fā)揮基礎(chǔ)性作用的同時(shí)，更加注重宏觀調(diào)控對(duì)市場(chǎng)失靈以及經(jīng)濟(jì)周期的干預(yù)。

中國(guó)很難找到薩繆爾森這樣大學(xué)者的影子，主要是缺乏像薩繆爾森從實(shí)際問(wèn)題出發(fā)創(chuàng)造性地解決經(jīng)濟(jì)難題的精神。中國(guó)現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)很大程度上已經(jīng)成了西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的傳聲筒，忘掉了中國(guó)經(jīng)濟(jì)的獨(dú)特性。特別是隨著奧卡姆剃刀的應(yīng)用過(guò)度，導(dǎo)致了現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)變了成了數(shù)學(xué)邏輯游戲，失去了經(jīng)濟(jì)學(xué)原有的為經(jīng)濟(jì)思想活的靈魂，這種脫離實(shí)際的弊病應(yīng)當(dāng)是我們的經(jīng)濟(jì)學(xué)家們應(yīng)當(dāng)避免的。我們不僅僅要關(guān)注經(jīng)濟(jì)學(xué)的數(shù)學(xué)模型和邏輯構(gòu)建，還要更加關(guān)注這些邏輯之上的活的靈魂以及精神在實(shí)際中的應(yīng)用。

中國(guó)經(jīng)濟(jì)創(chuàng)造了世界奇跡，主要是群眾開(kāi)創(chuàng)的道路，比如家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的發(fā)展，這些獨(dú)創(chuàng)性的解決了經(jīng)濟(jì)學(xué)難題，需要我們的經(jīng)濟(jì)學(xué)家也拿出實(shí)事求是的態(tài)度，去總結(jié)更好地為中國(guó)的經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇服務(wù)。隨著短缺經(jīng)濟(jì)向過(guò)剩經(jīng)濟(jì)過(guò)渡，隨著計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的邏輯體系向市場(chǎng)的邏輯體系切換，擺在中國(guó)人面前的經(jīng)濟(jì)難題將會(huì)更多。

這一輪金融危機(jī)的爆發(fā)，我們的經(jīng)濟(jì)學(xué)家也要從中國(guó)遇到的實(shí)際難題出發(fā)，創(chuàng)造性地解決當(dāng)前困擾我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的難題，相信隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的崛起，在這片熱土上，也會(huì)出現(xiàn)像薩繆爾森這樣的經(jīng)濟(jì)學(xué)大師現(xiàn)。既然中國(guó)人是勤勞智慧的民族，諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)終究有一天會(huì)花落中華這片熱土。

大師走了，但他對(duì)人類(lèi)作出的貢獻(xiàn)將永存。

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