2009年11月10日 00:10鳳凰網(wǎng)財經(jīng)【大 中 小】 【打印】 共有評論0條

摘 要：本文強調(diào)新媒體研究的歷史感：一方面，在媒介發(fā)展之歷史長河中確定新媒體的位置；另一方面，把握新媒體研究領(lǐng)域自身形成的歷史過程。本文通過追溯和梳理國外新媒體及新媒體研究的歷史源流，理清國外新媒體概念及其研究的來龍去脈。從國外新媒體研究的歷史可以看出，新媒體是與大眾媒體相區(qū)別的范疇；新媒體研究領(lǐng)域也是與大眾傳播研究領(lǐng)域相區(qū)別而出現(xiàn)；最初，國外傳播學(xué)領(lǐng)域的新媒體研究繼承了大眾傳播研究的路徑，同時也帶有其局限。對于國內(nèi)的新媒體研究來說，全面了解這段歷史，有助于跳出當下紛繁復(fù)雜的新媒體現(xiàn)象，為國內(nèi)對新媒體研究本身的思考提供比較、反思和預(yù)見的空間。

關(guān)鍵詞：新媒體 新媒體研究 歷史

在當下傳播學(xué)界，“新媒體”已變成一個耳熟能詳?shù)母拍?。然而此概念的科學(xué)性，以及新媒體研究是否形成獨立領(lǐng)域，似乎并非自明；與此同時，熱情的新媒體研究者忙于應(yīng)對層出不窮的新媒體現(xiàn)象，少有人關(guān)注此類問題。本文不是試圖直接回答這些問題，而是追溯和梳理國外新媒體研究的源流，理清國外新媒體概念及其研究的來龍去脈，以便于跳出當下紛繁復(fù)雜的新媒體現(xiàn)象，為對國內(nèi)新媒體研究本身的思考提供比較、反思和預(yù)見的空間。

一、如何理解新媒體

New media &society發(fā)刊一周年后的卷首詞(2000)中寫道：“我們承認新媒體是一個相對易受攻擊的概念，但是它點出了關(guān)注技術(shù)、媒體、社會生活互相交織影響所帶來的變革的重要性?！彪m然“新媒體”是一個相對性的概念，但是它有其約定俗成的內(nèi)涵。正如非政府組織(NGO)的概念，從字面上看是一個否定性的沒有明確所指的概念，最初由媒體使用，但是當大家都來使用這個概念時，它便有了特定的內(nèi)涵。目前，對新媒體的理解大致有兩種不同的視角：

(1)縱向歷史視角

2008年5月國際傳播協(xié)會年會前會在蒙特利爾舉行，以“新媒體的漫長歷史：置于情境中的當代和未來發(fā)展”為題進行了五個議題的討論：一為“新舊媒體歷史(Media History Old &New)”，比較新媒體與有悠久歷史的媒體；二為“歷史書寫與新媒體(Historiography &the New)”，反思新媒體歷史研究——我們?nèi)绾卫斫庥糜谛旅襟w的術(shù)語，我們要在已有思想體系中做哪些改變；三為“文化，意義與符碼(Cultures, Meanings &Codes)”，從新媒體與文化意涵和觀念間的關(guān)系發(fā)掘大量未被講述的新媒體歷史；四為“制度、組織與網(wǎng)絡(luò)(Institutions, Organizations &Networks)”，關(guān)注新媒體歷史發(fā)展中潛隱于媒體發(fā)明與使用背后的結(jié)構(gòu)性因素；五為“書寫新媒體歷史(Doing New Media History)”，思考應(yīng)該如何書寫新媒體歷史(Jankowski &Jones，2008 )。

“新媒體”與歷史書寫看似一對自相矛盾的概念，實則不然。之所以強調(diào)縱向歷史的視角，原因大致有三：1.“新媒體”本身是時間性的概念，唯有與歷史媒體相參照才有所謂“新媒體”。2.作為一個研究領(lǐng)域的“新媒體”是在特定歷史語境中，尤其是在媒介發(fā)展史的特定階段，獲得其相對穩(wěn)定的內(nèi)涵和外延。從國外相關(guān)文獻可以看出，20世紀70、80年代這一概念被用來指稱無法納入傳統(tǒng)大眾傳播范疇的新媒體現(xiàn)象。在此之前，新媒體并無明確的所指。3.新媒體研究涉及媒體的演進與革命，漸變與突變。唯有以縱向歷史視角，才能把握住新的媒體現(xiàn)象及其意涵。

(2)橫向視角

從縱向的媒介發(fā)展史來看，新媒體是相對的，而在某一特定的歷史時期，“新媒體又是一個時間的概念。在一定的時間段之內(nèi)，新媒體應(yīng)該有一個相對穩(wěn)定的內(nèi)涵”(熊澄宇，2006)。宮承波等人(2007)從技術(shù)上對新媒體做了更詳細的說明，將新媒體界定為依托數(shù)字技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、移動通信技術(shù)等新技術(shù)的新型媒體形式、軟硬件或信息服務(wù)方式，例如網(wǎng)絡(luò)電視、手機電視、移動電視、虛擬社區(qū)、博客、播客、搜索引擎、簡易聚合(RSS)等 。

國外的定義大致可以區(qū)分為兩類：一類定義聚焦于新媒體的媒體形態(tài)和技術(shù)特性。例如：Ithiel de Sola Pool將新傳播技術(shù)定義為當時的“大約25種傳播設(shè)備的簡稱”(Pool，1990：19，轉(zhuǎn)引自Leah A.Lievrouw &Sonia Livingstone,2002.)。Ron Rice 強調(diào)計算機和電信技術(shù)的雙向傳播能力，將新媒體定義為這樣的一些傳播技術(shù)——“包含計算能力(微處理器或主機)，能夠允許或促進用戶之間或用戶和信息之間的互動”(Rice及其同事，1984：35，轉(zhuǎn)引自Leah A.Lievrouw &Sonia Livingstone,2002.)。另一類定義則受技術(shù)研究中的“社會形成觀”的影響，認為對新媒體的理解要超越對媒體技術(shù)形態(tài)的關(guān)注，研究媒體技術(shù)與人類行為及社會結(jié)構(gòu)的交互影響。斯蒂夫-瓊斯在《新媒體百科全書》導(dǎo)言中寫道：“對于新媒體的唯一完美的定義無疑來自于對歷史、技術(shù)和社會的綜合理解”。在Handbook of new media 一版序言中，編者提出一個理解新媒體的框架，認為新媒體意味著傳播技術(shù)及其相關(guān)的社會情景，即包括以下幾個層面：“延伸我們傳播能力的設(shè)備裝置；使用這些設(shè)備進行的傳播活動和實踐；圍繞上述設(shè)備與實踐形成的社會組織與慣例?！?Leah A.Lievrouw &Sonia Livingstone,2002.)今天新媒體的文化意涵也漸漸被研究者們所重視，此框架逐漸豐滿完善。

這兩類定義是新媒體研究不同時期的產(chǎn)物，二者互為補充。第一類定義力圖描述新媒體的技術(shù)特性，是理解新媒體的豐富內(nèi)涵的基礎(chǔ)，同時也明確了某一時期新媒體研究的媒體對象；第二類定義在此基礎(chǔ)上，給出理解此媒體的框架和大致方向。同時，對于“新媒體”理解非常關(guān)鍵的一個問題是：新媒體“新”在哪里？這也是國外新媒體研究者經(jīng)常思考的問題(例如：Roger Sliverstone，1999 ；Mark Poster，1999 .)。巴爾與埃梅里的《新媒體》中提出：“新”是指媒體形態(tài)本身的首次出現(xiàn)，還是媒體形態(tài)所引起的社會法律、政治、經(jīng)濟及文化交流方式的新變化？這種“新”是指工程技術(shù)人員所認為的“新”還是普通人所理解的“新”？“新”是指對原有媒體的傳播能力的新的延伸還是根本性的變革甚至完全取代？“新媒體”作為一個內(nèi)涵豐富的聚合概念，其所指的多樣性和研究的復(fù)雜性使得我們不能簡單地回答以上問題，但在具體研究中不可避免要面對它。

二 新媒體衍生的歷史

如上所述，新媒體在20世紀60、70年代以來逐漸有其相對確定的所指。本文將新媒體放在媒介發(fā)展史的源流中來考察其特定的歷史內(nèi)涵。漫長的人類媒介發(fā)展史充滿了演進與革命的交替，如同一條長河有緩流也有急湍。我們的時代便是一個猛浪若奔的媒介變革時期。從某種意義上說，為媒介變革確定一個起點的嘗試未免武斷，但是要理清對今日媒體大匯流影響深遠的涓涓細水，唯有抽刀斷水。以19世紀下半葉作為起點來梳理這場媒介變革是一個相對合理的選擇。

19世紀下半葉在人類傳播史上應(yīng)該占據(jù)重要位置，電報、電話、留聲機、電影等重要的傳播技術(shù)紛紛涌現(xiàn)。1836年，莫爾斯研究出著名的莫爾斯電碼，并于次年研制出世界上第一臺傳送“點”“劃”符號的機器，取名為“電報機”。電報的發(fā)明是電力首次應(yīng)用于遠程通信，構(gòu)成現(xiàn)代通訊的基石，自此之后，這種“閃電式的傳播線路”迅速發(fā)展，形成了巨大的通訊網(wǎng)絡(luò)。從那時起，一個半世紀以來幾乎“每25年是一個重要階段”，1850年前后的電報，1850至1880年的電話，1900年前后的電磁波傳輸，1920年至1930年的無線電廣播，1950至1960年的電視，最后是從七十年代開始的新媒體(Balle and Eymery，1990.)。如下圖所示：

(來源：轉(zhuǎn)引自Balle and Eymery，1990)

70、80年代，最初被稱為新媒體的是有線電視、通信衛(wèi)星、電視錄像機、選擇性接收設(shè)備，以及暫露頭角的計算機中介傳播等。傳播學(xué)者們注意到這些無法納入到大眾傳播研究框架內(nèi)的媒體現(xiàn)象。這些傳播設(shè)備及其傳播現(xiàn)象顯示出其不同于傳統(tǒng)大眾傳播媒介的特性，如異于線性單向傳播的分眾化、互動性等特點。

本文以計算機中介傳播為例，計算機中介傳播較當時的其他新媒體互動性更強，且與今天的新媒體形式密切相關(guān)。早期引起關(guān)注的主要是研究機構(gòu)(如大學(xué)等組織機構(gòu))中存在的計算機系統(tǒng)如阿帕網(wǎng)(ARPANET)。20世紀60年代末，美國高級計劃研究署在全美主要研究機構(gòu)之間建立通訊網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，1971年底，最原始的阿帕網(wǎng)開始投入運行。其最初目的是為了網(wǎng)絡(luò)上節(jié)點進行資源共享，但是人們很快發(fā)現(xiàn)這些局域網(wǎng)能夠使多個用戶間進行互動，如收發(fā)電子郵件、進行群體協(xié)作與群體決策、召開電信會議、玩多用戶在線游戲等?！巴ㄟ^民間的創(chuàng)新和大量的個人選擇，網(wǎng)絡(luò)作為把人們聚集到一起的觀念逐漸取代曾推動阿帕網(wǎng)計劃發(fā)展的資源共享這一老觀念?！?Abbate，1999 )以學(xué)術(shù)研究為例，這種先進的電信網(wǎng)絡(luò)促使協(xié)作成為進行學(xué)術(shù)研究工作的主要模式(Stephen R. Acker，1995 )。在20世紀80年代，多作者的學(xué)術(shù)文章開使主導(dǎo)期刊目錄，并且越來越大多的聯(lián)邦調(diào)查基金提供給研究者團體而非個人(Chubin, Porter, and Rossini, 1985，轉(zhuǎn)引自Stephen R. Acker，1995 )。到90年代，計算機網(wǎng)絡(luò)開始其商業(yè)化的進一步發(fā)展。到90年代后半期，隨著網(wǎng)絡(luò)瀏覽器的發(fā)明、改進，以及個人電腦和小型終端如PDA的逐漸普及，彼時天馬行空的新媒體逐漸過渡為日常技術(shù)，舊日王謝堂前燕，飛入尋常百姓家?；ヂ?lián)網(wǎng)的發(fā)展轉(zhuǎn)向?qū)ι虡I(yè)和日常需求的調(diào)和適應(yīng)。尤其是經(jīng)歷了21世紀初的網(wǎng)絡(luò)泡沫之后，早期互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)上的狂飆突進逐漸減緩，開始漸趨穩(wěn)健，并進一步向社會深層結(jié)構(gòu)滲透。雖然新媒體研究涵蓋并超過互聯(lián)網(wǎng)研究(如電信政策、計算機游戲等)，但是互聯(lián)網(wǎng)及基于互聯(lián)網(wǎng)的各種創(chuàng)新型應(yīng)用(如：視頻點播、在線新聞、在線游戲、數(shù)字廣播等)無疑成為新媒體研究的主角。大量的新媒體技術(shù)、形式和內(nèi)容聚集在互聯(lián)網(wǎng)的大旗之下，成為人們工作、教育、娛樂以及社會文化、政治、經(jīng)濟生活的重要部分。

今天，在許多發(fā)達國家，包括互聯(lián)網(wǎng)和移動通訊在內(nèi)的新媒體已經(jīng)融入日常生活，被人們所習(xí)以為常，在許多發(fā)展中國家也正在經(jīng)歷快速的擴散過程。

三.新媒體研究領(lǐng)域的形成

新媒體研究在過去的30多年中逐漸形成獨立的研究領(lǐng)域，作為與傳統(tǒng)大眾媒體相對立的領(lǐng)域出現(xiàn)，同時又與傳統(tǒng)研究交叉、延承，并且與大眾社會向分化的信息社會過渡進程相關(guān)。

20世紀70年代至80年代末90年代初，涌現(xiàn)出一些對新媒體研究影響巨大的著名學(xué)者：《后工業(yè)化社會》的作者丹尼爾·貝爾、首次提出“信息產(chǎn)業(yè)”的概念的文明形態(tài)史學(xué)者梅棹忠夫、《技術(shù)化社會》的作者雅克.艾呂爾，《控制革命》的作者貝尼格，以及提出“知識產(chǎn)業(yè)”概念的弗里茨·馬克盧普(Fritz Machlup)等人?？偟膩碚f，早期這些的研究成果偏重宏觀層面的闡發(fā)，缺少具體的實證研究，以1970年赫伯特-高德漢姆的報告《通訊技術(shù)的社會影響》為例，作者開篇即指出“關(guān)于未來社會影響的論述應(yīng)被理解為猜想，以及向公共政策提出可能的問題”。

值得一提的是，延續(xù)至今并與今天的新媒體研究密切相關(guān)的計算機中介傳播，由于不符合人際傳播、大眾傳播的區(qū)分，并沒有首先在傳播學(xué)領(lǐng)域得到重視，而是被其他學(xué)科領(lǐng)域所關(guān)注，如社會心理學(xué)(Short 等人,1976; Hiltz, 1984; Hiltz &Turoff, 1978; Kiesler, Siegel, &McGuire, 1984; Rheingold, 1993.)、政治學(xué)(Berman &Weitzer, 1997; Braman, 1994; Doctor, 1991, 1992.)、社會學(xué)(Smith, 1992.)、教育學(xué)、管理信息學(xué)、圖書館學(xué)等。他們的許多發(fā)現(xiàn)有助于傳播學(xué)領(lǐng)域?qū)τ嬎銠C中介傳播的理解。例如：Short 等人. ( 1976) 在《電訊傳播的社會心理學(xué)》中，指出電信會議系統(tǒng)可以由其“社會臨場感”(social presence)來評價，提出所謂社會臨場理論。與此類似，Robert Johansen 及其同事(1979)提出了“遙感存在”(telepresence)的概念。早期的計算機中介傳播關(guān)注的是個人、人際及組織內(nèi)傳播。在個人層面關(guān)注人的心理、態(tài)度、行為如何受到計算機中介的影響；在組織傳播層面基本采取任務(wù)導(dǎo)向，如何在團體內(nèi)有效決策、提高工作效率等(Kiesler等人，1984：1130；Hiemstra，1983；Steinfield，1986，轉(zhuǎn)引自Brenda Danet ，1995 )。

1984年，Ronaid E. Rice等人編輯的The New Media: Communication, Research and Technology出版。在本書前言中，Rice開宗明義指出此書的意圖在于，提醒傳播學(xué)研究者微處理技術(shù)、有線電視、衛(wèi)星通訊等新興技術(shù)的研究對于傳播學(xué)研究的重要性。書中所選論文大多是采用傳統(tǒng)的媒介效果研究的路徑，考察計算機、電信會議等如何影響社會結(jié)構(gòu)和人類關(guān)系(Caren Siehi，1986 )。1986年，EM Rogers在其著作Communication Technology: The New Media in Society中介紹新傳播技術(shù)的使用和歷史，探究互動性的新媒體給個體、組織及社會生活所提出的基本問題。1988年，Research methods and the new media(Frederick Williams)出版，內(nèi)容涉及新媒體研究的特殊性、問題及解決方法，以及新媒體研究對創(chuàng)新理論路徑的需求和面臨的新的研究倫理等。20世紀80年代，南加州安納堡學(xué)院成為新媒體研究的中心之一，進行電信技術(shù)的社會心理學(xué)、組織傳播和法律、政策研究。重要研究成果的陸續(xù)出版及初具規(guī)模的研究機構(gòu)的形成，標志著新媒體正逐步形成為一個獨立的研究領(lǐng)域。

早期傳播學(xué)者所關(guān)注的新媒體是有線電視(Colle, Royal D.，1963 ； Park, Rolla Edward，1971. )、電話(Brooks,John，1976 ；Marvin, 1988；Martin.Michele，1991；Rakow, Lana F，1992)、復(fù)印機(Frank Webster，1980)衛(wèi)星電視、電視錄像機、音視頻電信會議(Svenning and Ruchinskas，1986；Stephen R. Acker and Steven R. Levitt, 1987. )、可視圖文(Madden John. C，1979；Case, Donald，1994.)，以及計算機中介傳播?；ヂ?lián)網(wǎng)異軍突起之后，這方面的研究迅猛增長。1996年Journal of Communication (1996, 46: 1)發(fā)表了一系列互聯(lián)網(wǎng)研討會論文，其中的論題體現(xiàn)了傳播學(xué)者最初面對互聯(lián)網(wǎng)這一正在崛起但面目尚不清晰的技術(shù)現(xiàn)象時的困惑，如：為什么傳播學(xué)者應(yīng)該研究互聯(lián)網(wǎng)(Newhagen and Rafaeli, 1996: 4)；互聯(lián)網(wǎng)是否可以作為大眾媒介(Morris and Ogan，1996)，以及如何研究互聯(lián)網(wǎng)等。

四.啟示

通過上文對新媒體衍生的歷史語境及新媒體研究領(lǐng)域形成的追溯，我們可以發(fā)現(xiàn)，由于大部分新媒體技術(shù)早期應(yīng)用于政府或大型企業(yè)(電話、電視錄像機等除外)，早期傳播學(xué)者所進行的新媒體研究，關(guān)注的是經(jīng)濟狀況、職業(yè)狀況、政策和法律分析、組織和管理研究等，多采用傳統(tǒng)大眾傳播研究路徑，帶有應(yīng)用、行政研究的性質(zhì)(Liebrouw and Livingstone，2002) 。在國外，隨著越來越多的文化研究和政治經(jīng)濟學(xué)者加入到新媒體研究的行列，這種情況已有所改觀，但是國內(nèi)的新媒體研究所呈現(xiàn)的正是國外新媒體研究的早期面貌。

國外新媒體研究與大眾傳播研究密切相關(guān)，與之相區(qū)別而出現(xiàn)的同時，也不免受到其研究范式、研究路徑的影響。我國在引介美國傳播學(xué)的過程中，有將大眾傳播學(xué)等同于傳播學(xué)，傳播實證研究等同于傳播研究的傾向(劉海龍，2007 )。今天，不少傳播學(xué)者已經(jīng)意識到大眾傳播研究的局限性，提倡尋回在傳播學(xué)誕生之初曾萌發(fā)但是中途被關(guān)閉了的研究路徑。對于國內(nèi)正在興起的新媒體研究來說，借鑒國外研究成果的同時，如果能摸清其新媒體研究的歷史脈絡(luò)，將會有助于識別和避免其偏頗與局限。

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