2013年10月16日 12:03
來源：中國慈善家 作者：宋厚亮

人參與條評論

儒學(xué)解決了信任問題

《中國慈善家》：當代企業(yè)家對儒學(xué)興趣不大，但是對佛學(xué)興趣很大，這是什么原因?

秋風(fēng)：1990年代后期，企業(yè)家開始大規(guī)模地接受佛教，因為那個時候，企業(yè)家一般從商已有十幾二十年，他們開始有很強烈的生命困惑，佛教可以很好地解決這個問題。但佛教本身不能用來經(jīng)營商業(yè)，而儒家可以。在我看來，一個信佛的企業(yè)家，可以用佛教來安頓生命，用儒家來管理企業(yè)。

儒家的核心就是要養(yǎng)成君子，用現(xiàn)代的詞匯描述，君子就是領(lǐng)導(dǎo)者。當然，這個“領(lǐng)導(dǎo)者”的范圍很廣泛，是各個領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)者。企業(yè)家要養(yǎng)成為君子，在企業(yè)內(nèi)部塑造一種合作的心態(tài)，塑造一種和而不同的秩序。這些觀點在儒家的資源庫中都是現(xiàn)成的，所以在民國的時候，很多思想現(xiàn)代的企業(yè)家，都非常積極地按照儒家的價值去管理企業(yè)，取得了非常好的效果。他們喜歡把企業(yè)當成一個大家庭來經(jīng)營，強調(diào)分享，強調(diào)參與，強調(diào)對共同體的忠誠，強調(diào)一個企業(yè)對員工的責(zé)任，這都是非常好的理念。

《中國慈善家》：但現(xiàn)在的企業(yè)家都在向美國學(xué)習(xí)。

秋風(fēng)：現(xiàn)在中國有很多企業(yè)家都羨慕美國的企業(yè)家，先拼命地掙錢，然后拼命地做慈善。但是看看中國古代的商人，還有現(xiàn)代中國的儒商，都是從辦企業(yè)之初就開始做慈善。

他們辦企業(yè)的目的就是為了公益，為了讓職工跟企業(yè)共同成長。所以他們絕不會在企業(yè)內(nèi)部搞非常殘酷的科學(xué)管理，榨取工人的每一滴血汗，回過頭來又在社會中非?？犊刈龃壬?。從同仁堂到徽商，再到現(xiàn)代的盧作孚，都不是這樣經(jīng)營的商人。他們從一開始就把企業(yè)當成一個文化單位、一個社會單位來經(jīng)營，在商業(yè)上非常成功，因為他們非常好地解決了企業(yè)內(nèi)部的忠誠問題。企業(yè)管理是什么問題?無非是解決委托代理的成本，讓委托代理既有有效的激勵又有約束，而且是低成本的。中國的企業(yè)家把這個問題解決了，讓企業(yè)看起來像一個家，但是非常成功。他們從一開始就做慈善，跟社區(qū)、社會和國家之間，從一開始就建立了非常友好的關(guān)系，以仁愛之心來辦企業(yè)。

《中國慈善家》：儒學(xué)和商業(yè)是怎樣的邏輯關(guān)系?

秋風(fēng)：儒學(xué)和商業(yè)之間是一個互匯的關(guān)系：儒學(xué)發(fā)達的地方商業(yè)都發(fā)達，反過來，當商業(yè)比較發(fā)達，又可以反哺儒學(xué)。這一點，從中國歷史上的經(jīng)濟中心轉(zhuǎn)移可以看得非常清楚，因為儒學(xué)中心轉(zhuǎn)移，經(jīng)濟中心就轉(zhuǎn)移了。這是一個最簡單的邏輯。儒家在社會上的滲透教化，為商業(yè)提供了社會資本。儒家教化了人之后，這些人會成為最好的企業(yè)員工和最好的經(jīng)理人，因為他們都具有一個最基本的美德—誠信。在古代，假如一個商人開設(shè)的總店在泰安，分店則是在幾千里以外的地方，可能中間幾年都沒有來往，靠什么維持信任?就是靠社會中強有力的價值體系，這個價值體系就是儒家。

《中國慈善家》：制度是否可以達到這樣的信任?

秋風(fēng)：當然達不到。包括企業(yè)家群體在內(nèi)，現(xiàn)在都有一種制度迷信，以為引進西方的科學(xué)管理制度，企業(yè)就會一下子好了，結(jié)果通常是科學(xué)管理制度導(dǎo)致了企業(yè)的混亂。企業(yè)其實是一個熟人群體，或者說，一定要把它經(jīng)營成一個熟人群體，你不能把所有的員工都假設(shè)成陌生人，基于這種不信任的假設(shè)來制定各種各樣的制度，那他一定不會信任你。如果一個組織沒有最基本的信任，根本不可能運轉(zhuǎn)下去。所以，企業(yè)家形成了一系列對現(xiàn)代文明的誤解，當然，知識分子也要承擔主要責(zé)任。

我當然知道制度很重要，但是制度能夠運作的前提，是人與人之間有基本的信任，如果沒有基本信任，他為什么要遵守制度?制度有懲罰的機制，但躲避起來太容易了，就是中國人講的“上有政策，下有對策”。制度不可能完美到?jīng)]有空子可鉆，只要有空子，人和人之間又缺乏基本的信任，人就一定會鉆空子。古代中國的企業(yè)家，還有現(xiàn)代中國的企業(yè)家，從一開始就有一個非常平實的看法，就是靠仁義禮智信經(jīng)營企業(yè)。古人說得非常清楚，制度是防君子不防小人。