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“人的城鎮(zhèn)化”建設(shè)的 層次性解析


來源:經(jīng)濟(jì)觀察報(bào)

人參與 評(píng)論

兩會(huì)政府工作報(bào)告中強(qiáng)調(diào)要“推進(jìn)以人為核心的新型城鎮(zhèn)化”。這說明政府已經(jīng)認(rèn)識(shí)到單一中心城市化的發(fā)展模式已經(jīng)到了頂峰,現(xiàn)在必須要順應(yīng)社會(huì)發(fā)展的新趨勢(shì),進(jìn)行““城鎮(zhèn)化”的第二階段。城鎮(zhèn)化的實(shí)質(zhì)就是多中心的發(fā)展模式,由單一中心到多中心。但殊不知,即使是城鎮(zhèn)化這種分散化的資源配置,雖然可以緩和大城市病,但是也不能真正使得資源得到有效的配置。

目前北京市政府就表示,一些低端的第三產(chǎn)業(yè)、制造業(yè)等,吸引大量的人口,使北京城不堪重負(fù),所以需要禁止低端產(chǎn)業(yè)以及一般性產(chǎn)業(yè)進(jìn)京,已有的產(chǎn)業(yè)要逐漸轉(zhuǎn)移出北京。這個(gè)思路并不正確。從經(jīng)濟(jì)層面上講,商品與服務(wù)的出現(xiàn)是源于需求和供給,有些是需求創(chuàng)造、有些是供給創(chuàng)造。對(duì)低端產(chǎn)業(yè)而言,技術(shù)革新的可能性非常低,產(chǎn)品基本同質(zhì)化,所以其商品是需求決定。低端產(chǎn)業(yè)也必然導(dǎo)致引致需求,會(huì)使得規(guī)模越來越大,勞動(dòng)力越來越多。但如果需求還在,但是控制供給,則會(huì)導(dǎo)致非常嚴(yán)重的問題——行政命令被架空,黑市橫行。低端產(chǎn)業(yè)的需求人群多是低收入人群,這些人既有外來人口,也有本地人口,若不能保證其需求,既不能符合正義的原則,也會(huì)導(dǎo)致嚴(yán)重的社會(huì)問題。

如果想以低端產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的方式發(fā)展城鎮(zhèn)化,治療大城市病,完全是“頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳”的辦法。被轉(zhuǎn)移的低端產(chǎn)業(yè)并不一定就是當(dāng)?shù)爻擎?zhèn)所需要的,大城市不僅不能去除病根,還會(huì)帶來更嚴(yán)重的問題。其結(jié)果可能就會(huì)是城鎮(zhèn)沒有發(fā)展,大城市反而變亂。

這種城鎮(zhèn)化資源的分散配置和過去并無本質(zhì)不同,還是按權(quán)力進(jìn)行分配,并不是以市場(chǎng)為手段進(jìn)行的。按權(quán)力分配資源,往往造成資源的錯(cuò)配,而且不像市場(chǎng),其調(diào)整能力非常弱。如果是通過市場(chǎng),即使資源的初始分配是無效的,那么也可以通過自由交易而使資源流轉(zhuǎn)到相對(duì)有效配置的位置。但是權(quán)力分配的方式則不具有這種靈活性,即使可以使得資源流轉(zhuǎn)(例如通過調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、限制產(chǎn)業(yè)進(jìn)入等等),也必然是依賴于地方政府中要有一些有知識(shí)的、有遠(yuǎn)見的領(lǐng)導(dǎo)人。不幸的是,這種要求是極高的,往往可遇而不可求。而通過市場(chǎng),則把這種要求極大的降低,市場(chǎng)中的每一個(gè)參與者也都是決策者,這種具有廣泛的知識(shí)發(fā)現(xiàn)過程是政府領(lǐng)導(dǎo)人間少量的知識(shí)交換所無法相比的。

市場(chǎng)的力量并不在于資源的分配有效率,而在于通過價(jià)格信號(hào)表現(xiàn)出來強(qiáng)大的糾錯(cuò)能力。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)并非是要達(dá)到所謂最有效率的均衡狀態(tài),而是可以使得作為交易主體的個(gè)人在資源錯(cuò)配時(shí)進(jìn)行交易,在不斷地試錯(cuò)、糾錯(cuò)的交易過程中發(fā)現(xiàn)商品的價(jià)值,并使其價(jià)值得到盡可能的體現(xiàn)。

理論上說,相對(duì)于第一階段的單一中心資源權(quán)力分配方式,城鎮(zhèn)化必然要求中央下放更多的權(quán)力給地方政府,刺激數(shù)量更多的地方政府間的競(jìng)爭(zhēng),這雖然沒有市場(chǎng)的力量那么強(qiáng)大,但也可以維持相當(dāng)一段時(shí)間的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,前提是控制地方政府為求政績(jī)的短期投資行為和對(duì)權(quán)力的尋租腐敗行為,以及不盲目引進(jìn)被大城市淘汰的產(chǎn)業(yè)。

然而,城鎮(zhèn)化的這兩個(gè)層次之間的發(fā)展并非是順承的,而是有著本質(zhì)的不同。

“人的城鎮(zhèn)化”,這個(gè)提法是沒錯(cuò)的,只是其內(nèi)涵需要再做澄清?!叭恕辈粌H僅指城鎮(zhèn)化的“目的”,也應(yīng)當(dāng)是城鎮(zhèn)化的“手段”。

首先需要弄清的就是,城鎮(zhèn)化發(fā)展首要的是人,而非資源。城鎮(zhèn)化并非戶口本上簡(jiǎn)單的把農(nóng)民戶口變成非農(nóng)戶口,而是切實(shí)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶動(dòng)的收入提高,基礎(chǔ)設(shè)施、公共服務(wù)等完善。而帶動(dòng)這一切發(fā)展的,不是當(dāng)?shù)氐馁Y源稟賦,而是人。更確切的說,是具有專有知識(shí)的人。如果沒有懂資源如何使用的人,再稀缺的資源擺在一起,也是一堆廢料;懂得資源使用的,即使是旁人認(rèn)為的廢物,也可以變廢為寶。

第一階段城市化的進(jìn)程中,是受惠于改革開放。根據(jù)王寧與科斯的研究表明,即使在改革受阻的上世紀(jì)90年代初期,開放政策仍舊被政府所堅(jiān)持。開放政策就是要吸引發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)體的外商,不僅是其資本、技術(shù),還有其先進(jìn)的管理理念。受制于權(quán)力配置資源的方式,外商的投資多在特區(qū)、新區(qū),到后來的省會(huì)城市。再加上中國(guó)的大學(xué)、??茖W(xué)校、技校等專業(yè)知識(shí)傳播的機(jī)構(gòu)也多位于省會(huì),那些受過高等教育和專業(yè)技術(shù)培訓(xùn)的知識(shí)人才多留在省城,使得中國(guó)逐漸建設(shè)起了一批以政府所在地為中心大城市,達(dá)成了城鎮(zhèn)化發(fā)展的第一階段。雖然這一階段中,高校“重理輕文”的現(xiàn)象非常嚴(yán)重,造就的以理工思維的技術(shù)人員為主。

但是目前到了第二階段,要想發(fā)展更廣泛的城鎮(zhèn)地區(qū),首要的是要讓那些待發(fā)展的城鎮(zhèn)有吸引人才、或者自主培育人才的能力?!笆陿淠?,百年樹人。”教育是一個(gè)長(zhǎng)期才能顯現(xiàn)出成績(jī)的工程。地方政府自主培養(yǎng)需要建設(shè)學(xué)校,包括職業(yè)化和非職業(yè)化的,而地方政府在追求短期政績(jī)的情況下,很難有動(dòng)力去建設(shè)學(xué)校。而建設(shè)高校的審批權(quán)又被教育部門等相關(guān)各級(jí)政府部門把持,民辦高校很難申請(qǐng)得到資質(zhì)。

而對(duì)城鎮(zhèn)化的另一進(jìn)路,吸引人才,也面臨著種種困境。除了農(nóng)村金融,像第一階段那種拉項(xiàng)目、搞投資,靠吸引外商(包括外國(guó)和外地),進(jìn)而吸引人才的思路已經(jīng)是不可行的了。即使是可以拉到一些項(xiàng)目,也多是其他大城市所淘汰的產(chǎn)業(yè),例如佛山市所淘汰的高污染的陶瓷制造企業(yè),就被國(guó)內(nèi)其他地區(qū)的地方政府爭(zhēng)相拉攏。

比這些更重要的,是中國(guó)仍舊是一個(gè)身份社會(huì)的現(xiàn)實(shí),官本位思想仍舊沒能消除?,F(xiàn)階段公務(wù)員的待遇其實(shí)不見得多高,尤其是基層公務(wù)員,如果沒有其他收入來源,待遇甚至是比較低的。然而,受過良好高等教育的年輕人,仍然擠破腦袋去追求公務(wù)員,恐怕就不能簡(jiǎn)單以追求利益最大化來解釋了。目前的中國(guó),農(nóng)民是一種身份而非職業(yè);北京戶口帶來的真正物質(zhì)利益,遠(yuǎn)不如其帶來的身份認(rèn)同感強(qiáng)烈;公務(wù)員這一身份的價(jià)值,比其待遇更受人追捧。留在大城市和當(dāng)公務(wù)員一樣,可能只是為了同學(xué)聚會(huì)的艷羨目光,親朋好友的另眼相看,家鄉(xiāng)父老的交口稱贊。

如果不能破解中國(guó)身份社會(huì)的問題,又沒有足夠吸引人的薪水,那么待發(fā)展的城鎮(zhèn)要想吸引人才,并無太大可能性。既不能自主培育人才,又不能吸引人才,要想做到城鎮(zhèn)化,也并無太大可能。所以,第二階段的城鎮(zhèn)化,首要做的,并不是限制大城市的產(chǎn)業(yè)格局,也不是城鎮(zhèn)級(jí)的招商引資和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),而是轉(zhuǎn)變社會(huì)官本位的思想,破除身份社會(huì)的價(jià)值觀,同時(shí)開放對(duì)民辦學(xué)校的限制。真正落實(shí)“人的城鎮(zhèn)化”,使得不管每個(gè)中國(guó)人都能活得有尊嚴(yán)。

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[責(zé)任編輯:houwang]

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