編者按：十八屆三中全會(huì)《關(guān)于全面深化改革若干重大問(wèn)題的決定》于2013年11月15日全文公布。這一《改革決定》會(huì)對(duì)中國(guó)未來(lái)10年乃至更長(zhǎng)時(shí)間的基本政策方向產(chǎn)生什么影響？《財(cái)知道》推出“十論改革決定”系列解讀，本期為“八論”。

張藝謀“超生”不是特權(quán)，只是特幸

判斷特權(quán)與否，不是單純看一個(gè)人是不是不受懲罰，而要看他有沒(méi)有先侵犯他人。若他并沒(méi)有先侵犯他人，不受懲罰是他的權(quán)利，無(wú)端懲罰他反倒是侵犯他的權(quán)利。若其他人都不幸受到無(wú)端懲罰，他卻有幸逃脫懲罰，這不是他的特權(quán)，這只能說(shuō)是他的特幸。

財(cái)知道：國(guó)家衛(wèi)生計(jì)生委新聞發(fā)言人姚宏文昨日在回應(yīng)張藝謀超生問(wèn)題時(shí)說(shuō)，任何人都不享受特權(quán)。你怎么看？

胡釋之：“任何人都不享受特權(quán)”，這話說(shuō)得很對(duì)，這就意味著，任何人，包括計(jì)生委官員在內(nèi)，都不享受侵犯他人（包括張藝謀在內(nèi)）的生育權(quán)利的特權(quán)。

免于受他人侵犯，是每個(gè)人的天賦權(quán)利。所以任何人都不能侵犯他人的權(quán)利，根據(jù)正義原則，你若侵犯他人，自己就要相應(yīng)失去權(quán)利，就應(yīng)受到懲罰。你若可以侵犯他人卻不用受懲罰，這就是享有不正當(dāng)?shù)奶貦?quán)。

注意，判斷特權(quán)與否，不是單純看一個(gè)人是不是不受懲罰，而要看他有沒(méi)有先侵犯他人。若他并沒(méi)有先侵犯他人，不受懲罰是他的權(quán)利，無(wú)端懲罰他反倒是侵犯他的權(quán)利。若其他人都不幸受到無(wú)端懲罰，他卻有幸逃脫懲罰，這不是他的特權(quán)，這只能說(shuō)是他的特幸。所以張藝謀不是在享受特權(quán)，只是在享受特幸，他并沒(méi)有侵犯誰(shuí)，他只是幸運(yùn)地沒(méi)有被侵犯。

“超生”不被罰是每個(gè)人的正當(dāng)權(quán)利

張藝謀這次的事件就是一個(gè)確立每個(gè)人自由生育權(quán)的最好契機(jī)?！俺辈槐涣P不應(yīng)是招人羨慕嫉妒的幸事，而是理所當(dāng)然，本該如此，你也該如此。而“超生”這種把人自愿生孩子當(dāng)成偷竊的侮辱人字眼，是時(shí)候退出文明史了。

財(cái)知道：你認(rèn)為張藝謀應(yīng)該被補(bǔ)罰超生款嗎？

胡釋之：過(guò)去政府權(quán)力太大，干預(yù)管制太多，這也不讓干，那也不讓干，干點(diǎn)這也被罰，干點(diǎn)那也被罰，不讓干，被罰成為常態(tài)，而讓干，不被罰成為特例，久而久之，習(xí)慣成自然，大家甚至忘記干這些事不被罰（比如生孩子不被罰）是自己和他人本來(lái)的權(quán)利，反倒認(rèn)為這是腐敗官員對(duì)某些人徇私給的干壞事的特權(quán)，是所謂原罪。人世間的荒唐莫過(guò)于此。

“超生”不被罰是每個(gè)人的正當(dāng)權(quán)利，而不是干壞事的特權(quán)，沒(méi)有原罪，不應(yīng)補(bǔ)罰。相反，應(yīng)取消和退還其他“超生”罰款。中國(guó)改革和進(jìn)步的過(guò)程，就是不斷地把被荒唐地弄成少數(shù)人特幸的天賦權(quán)利重新推廣確認(rèn)為每個(gè)人都有的人權(quán)。這個(gè)文明化的速度要加快點(diǎn)！張藝謀這次的事件就是一個(gè)確立每個(gè)人自由生育權(quán)的最好契機(jī)?！俺辈槐涣P不應(yīng)是招人羨慕嫉妒的幸事，而是理所當(dāng)然，本該如此，你也該如此。而“超生”這種把人自愿生孩子當(dāng)成偷竊的侮辱人字眼，是時(shí)候退出文明史了。

財(cái)知道：很多人也同意自由生育是人的天賦權(quán)利，也覺得張藝謀生孩子并沒(méi)有侵犯誰(shuí)權(quán)利，但仍然認(rèn)為他做得不對(duì)，因?yàn)樗`法了并試圖逃避法律制裁，你怎么看這種糾結(jié)？

胡釋之：這就是不合理的法律法規(guī)攪亂了大家的良知，讓大家面臨守法還是守良知的尷尬和糾結(jié)。守法就認(rèn)為他做得不對(duì)，守良知就認(rèn)為他并沒(méi)有什么錯(cuò)。

合理的法律，保護(hù)大家的權(quán)利，打擊侵權(quán)行為，匡扶正義，大家慢慢地就在心目中把法律和正義劃上等號(hào)，法律獲得神圣性。大家都認(rèn)為應(yīng)當(dāng)守法，守法就是守良知，不能違法，違法就是干壞事，就是最大的不道德，就理應(yīng)受到法律懲罰，而逃避法律制裁是可恥的特權(quán)。

有這種對(duì)法律的認(rèn)知和共識(shí)是一個(gè)社會(huì)正常運(yùn)轉(zhuǎn)的至關(guān)重要的條件。如果大家對(duì)法律本身沒(méi)有認(rèn)同，只是因?yàn)楹ε路芍撇貌攀胤?，配備再多法官和警察，社?huì)秩序也是很難維持的，大家會(huì)想盡各種辦法加以逃避。真正具有威懾力的是法條和強(qiáng)力背后的理，以至很多人不曾翻看學(xué)習(xí)過(guò)任何一部法律，卻也可能一輩子不違法，他守著自己的良知就行，只要法律和良知是吻合的。

可怕的觀念陷阱：權(quán)利是法律賦予的

要廢除違反天理、侵犯天賦權(quán)利的惡法，讓法律回歸本來(lái)的目的，讓守法者有良知，讓守良知者不違法。而且法律越是違反天理，好人就越容易受傷害。所以越是好人，就越要積極推動(dòng)廢除惡法，因?yàn)槟悴攀菒悍ǖ淖畲笫芎φ摺?/font>