北大教授:財富都跑到政府企業(yè)手里使中國陷入惡性循環(huán)(2)
最終是思想競爭
不是純粹地就孔子的思想論思想,而是如何把孔子思想運用到今天的社會治理上。這才能把孔子給激活了。
《英才》:你說世界競爭最終是思想的競爭,我們該如何融入到這場競爭中去?
姚洋:中國如何參與競爭?我覺得我們對儒家思想的挖掘不夠,特別是在朱程理學(xué)之前的儒家思想發(fā)掘不夠。我們現(xiàn)在接受的關(guān)于儒家思想多多少少都是朱程理學(xué)固定下來的東西。朱程理學(xué)純粹地強調(diào)道義,最典型的例子就是海瑞。
我覺得孔子應(yīng)該更加深入地挖掘,關(guān)注現(xiàn)實地挖掘,不是純粹地就孔子的思想論思想,而是孔子思想如何運用到今天的社會治理上。這才能把孔子給激活了。現(xiàn)在我們搞的孔子學(xué)院、新儒家等其實都不夠,都沒有把孔子讀活。讀活就是要把孔子的思想用來解決今天的社會治理、國家治理問題。
《英才》:孔子思想有這個實力或可能性嗎?
姚洋:我們整個兩千多年的社會就是建立在孔孟的思想之上啊。
《英才》:最后我們這種思想不是被人家西方思想給擊敗了嗎?
姚洋:不能這么說。在16世紀(jì)的時候,中國其實已有一個全球化的過程,而且那個時候中國是全球化的中心地帶。
中華文明最終走入了一個所謂的“高水平陷阱”。我們高度分工、高度發(fā)達,整個農(nóng)業(yè)、商業(yè),包括當(dāng)時條件下的工業(yè)都相當(dāng)發(fā)達,但最后沒有真正突破,我們有所謂的亞當(dāng)斯密式的增長——分工加深、市場擴大,但我們沒有庫茲涅茲式的增長,沒有這種技術(shù)的突進,沒有進入真正的工業(yè)社會。西方新興的文明在上升——工業(yè)化。中國不是衰落了,中國是被別人趕超了。(來源:英才雜志)
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