韋森:中國(guó)是200%-250%的凱恩斯主義
胡釋之:有沒有誰分享的,韋森老師不想談太多宏觀,問個(gè)法治的問題,現(xiàn)在四中全會(huì)也開始又要談立法治國(guó),談法治,您從哈耶克的法治理論,還有中國(guó)怎么去建設(shè)一個(gè)法治社會(huì)?
韋森:這個(gè)問題恰恰是我這本書里主要的目標(biāo),寫這本書的指向,你看原來的那個(gè)滕維藻先生,把哈耶克批成了馬克思的敵人,又是被反動(dòng)資產(chǎn)階級(jí)的思想家。但是大家讀讀我們十八大報(bào)告,讀讀我們十八屆三中全會(huì)的60條,讀讀我們2004年的憲法,82憲法2004修正案,讀讀我們那個(gè)黨的文件,我這里邊總結(jié)了七條良序市場(chǎng)運(yùn)行的原理,哪一條沒有進(jìn)入黨的文件。
大家一個(gè)現(xiàn)象就可以知道了,24字社會(huì)主義核心價(jià)值觀自由、民主和法治都進(jìn)入黨的文件了,哈耶克講的都進(jìn)入黨的文件了。盡管在這里有些差異,什么是法治,那回到里面就是什么法治,我覺得這里面有核心的一句話,就是在通往奴役之路里邊,我差不多能背的下了,這句話是撇開所有的細(xì)節(jié)不論,法治就意味著政府收到事前約束的規(guī)則約束,有了這個(gè)政府遵守法律受到事前約束的規(guī)則約束,每一個(gè)企業(yè)家,每一個(gè)社會(huì)公民就知道你有明確的規(guī)則,我怎么知道我來進(jìn)行市場(chǎng)交易。
胡釋之:來規(guī)劃自己的事。
韋森:規(guī)劃自己的事務(wù),我就已經(jīng)給他做解釋了,就說這就意味著有了憲法規(guī)則,有了憲法政治才有法制,政府的權(quán)力得到明確的規(guī)定了才有法治,這個(gè)意義上法治就是憲政,這個(gè)憲法政治,這是我們當(dāng)前中國(guó)必須走的一部,政府不守法也沒有法制,法制不是rule by law我用法律來治理社會(huì),首先是rule of law,任何政黨、組織和個(gè)人,都要遵守法律,寫進(jìn)了我們十七大報(bào)告、十八大報(bào)告,寫進(jìn)了我們的憲法,這才叫法治,這是哈耶克講的核心理念,有法治之下才有自由。
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