2010年02月28日 21:15鳳凰網(wǎng)財(cái)經(jīng)【大 中 小】 【打印】 共有評(píng)論0條

朱丹：謝謝王石先生，在這里要特別提到的是在本屆年會(huì)上，我們的中國(guó)企業(yè)家論壇與阿拉善生態(tài)協(xié)會(huì)達(dá)成了一個(gè)共識(shí)，名字叫做“我們的期待與承諾中國(guó)企業(yè)家低碳承諾”，倡議書(shū)就在我們的門(mén)口，稍候希望大家把名字簽在上面共同加入低碳環(huán)保的行動(dòng)當(dāng)中。接下來(lái)要請(qǐng)的是一位遠(yuǎn)道而來(lái)的朋友，也是第一次來(lái)到我們的大會(huì)。下面請(qǐng)臺(tái)灣聯(lián)華電子公司董事長(zhǎng)曹興誠(chéng)先生，他演講的題目是“科技對(duì)人類(lèi)社會(huì)的影響，有請(qǐng)！

曹興誠(chéng)：各位女士，各位先生，今天很高興到亞布力來(lái)，能夠跟大家交朋友，交換意見(jiàn)，我對(duì)亞布力的成功非常佩服，能夠把各地的朋友召集到這個(gè)地方來(lái)，這個(gè)地方看起來(lái)挺荒涼的，但是氣氛卻使我相當(dāng)?shù)母袆?dòng)。

我今天要講的是“科技對(duì)人類(lèi)社會(huì)的影響”，我這一輩子一直在搞高新科技的投資，研究生產(chǎn)，所以我常常思考科技對(duì)人類(lèi)的影響到底在哪里，當(dāng)然這個(gè)題目很大，今天的時(shí)間很短，所以我只講觀點(diǎn)，不做分析。

首先我要講的是，科技和技術(shù)是兩回事，我們現(xiàn)在總是講科技科技，其實(shí)都不分了。其實(shí)科學(xué)是我們通過(guò)客觀的步驟對(duì)自然得到的了解，我們通過(guò)觀察、測(cè)量、推理、假說(shuō)，實(shí)驗(yàn)，經(jīng)過(guò)嚴(yán)密的步驟建立起來(lái)的知識(shí)，而技術(shù)是解決問(wèn)題或者制造的方法，原始人鉆木取火是一種技術(shù)，制造石器也是一種技術(shù)，一萬(wàn)年前出現(xiàn)了農(nóng)業(yè)更是一種偉大的技術(shù)，農(nóng)業(yè)為什么是偉大的？沒(méi)有農(nóng)業(yè)以前，人類(lèi)靠打獵，捕魚(yú)，吃野果，一個(gè)人至少需要五平方公里的水草豐沛的地方才能夠生存，所以整個(gè)地球最多只能養(yǎng)活兩千萬(wàn)人。在這種情況下，人跟動(dòng)物一樣，爭(zhēng)奪地盤(pán)事關(guān)生死存亡，我們可以想見(jiàn)陌生人見(jiàn)面，大家二話不說(shuō)，彼此就是進(jìn)行殺戮和消滅。在這種情況下不可能有文明的出現(xiàn)，所以有了農(nóng)業(yè)以后，我們每0.5平方公里就可以養(yǎng)活一個(gè)人，整個(gè)地球理論上可以養(yǎng)活兩億人口，所以大概農(nóng)業(yè)出現(xiàn)是在2000年之后，也就是距今8000年的時(shí)候人類(lèi)文明開(kāi)始出現(xiàn)了，5000年前，人類(lèi)懂得引用河水灌溉農(nóng)地，所以理論上，地球可以養(yǎng)活10億人。

那么農(nóng)業(yè)雖然繁殖了人口，促進(jìn)了群居，里面有分工和文明，但是農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)力是很低的，大部分人根本無(wú)法溫飽，過(guò)著農(nóng)牧一般的生活，只有少數(shù)統(tǒng)治者可以穿金戴銀，吃香喝辣，人類(lèi)普遍存在著一種爭(zhēng)霸的心理，所以爭(zhēng)奪主權(quán)，北宋司馬光曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一段，農(nóng)民的生活非常困苦，粗衣吝食，永遠(yuǎn)是欠債的，豐年的時(shí)候，收成不足以還債，不足以交稅，流離七鄉(xiāng)，農(nóng)業(yè)時(shí)代是非常艱苦的，在貧窮困苦的農(nóng)業(yè)時(shí)代，雖然許多哲學(xué)家、宗教家、政治家、藝術(shù)家作出了種種努力，希望降低人類(lèi)的痛苦，可惜收效不大，而且制造了許多矛盾，比如說(shuō)，我們把自相殘殺視為罪惡，可是卻把消滅異族當(dāng)做英雄，有的時(shí)候情況很矛盾，比如說(shuō)自己人反而比異族更殘忍，比如說(shuō)明朝末年，朱氏王朝弄得百姓生不如死，可是清初滿族來(lái)了，是一個(gè)異族，而漢人生活反而大為改善，我們主張絕對(duì)的平均分配解決貧富不均的問(wèn)題，解決反而造成了巨大的不公平，因?yàn)檫`反了“八十二十原理”，石器時(shí)代科技開(kāi)始萌芽，德國(guó)人凱普勒提出了“行星圍繞地球”的定律，這是科學(xué)發(fā)展的開(kāi)端，科學(xué)發(fā)展以前，技術(shù)發(fā)展可以說(shuō)是進(jìn)度非常緩慢的，一個(gè)地區(qū)出現(xiàn)了一種技術(shù)，另一個(gè)地方進(jìn)行學(xué)習(xí)，所以各個(gè)地方差異不大，一直到十字軍東征的時(shí)候，基督教教徒打了兩百多年不分勝負(fù)，當(dāng)然那時(shí)候是有技術(shù)沒(méi)科學(xué)。十四世紀(jì)科學(xué)開(kāi)始指導(dǎo)技術(shù)的發(fā)展，技術(shù)的發(fā)展倒過(guò)來(lái)可以幫助科學(xué)實(shí)驗(yàn)，所以科學(xué)跟技術(shù)同時(shí)突飛猛進(jìn)，到了十九世紀(jì)上半夜，西歐、北美地區(qū)懂得從石化燃料取得能，然后用機(jī)械駕馭，所以在動(dòng)力上取得了進(jìn)步，凡是血肉之軀無(wú)法跟超能力對(duì)抗，所以全世界幾乎都成為了西方的殖民地。科學(xué)技術(shù)帶來(lái)的超能力起初給人類(lèi)帶來(lái)的災(zāi)難是大于幸福的，一直到了1960年代，科學(xué)跟技術(shù)終于帶給人類(lèi)攀越了一個(gè)非常重要的里程碑。在這之前，人類(lèi)社會(huì)基本上是物質(zhì)匱乏，供不應(yīng)求的社會(huì)，可是1900年以后，隨著科技的應(yīng)用，人類(lèi)所有食、衣、住、行，娛樂(lè)的需要變成了供給，要擔(dān)心的反倒是市場(chǎng)需求有限，各位現(xiàn)在有任何東西有供給困難嗎？沒(méi)有，基本上都是供給過(guò)剩，連樓房什么的都是這樣，供給過(guò)剩的情況開(kāi)始整個(gè)改變?nèi)祟?lèi)社會(huì)彼此的利害關(guān)系。過(guò)去強(qiáng)國(guó)經(jīng)常去掠奪弱國(guó)，現(xiàn)在反而需要幫助弱國(guó)來(lái)建立購(gòu)買(mǎi)力，這樣才可以增加科技產(chǎn)品的需求。我們知道第二次世界大戰(zhàn)以后最有名的就是馬歇爾計(jì)劃協(xié)助歐洲重建它的經(jīng)濟(jì)，美國(guó)幫助日本重建經(jīng)濟(jì)，歐洲和日本的經(jīng)濟(jì)重建以后，實(shí)際上大大的幫助了美國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，因此，從1960年代以后，強(qiáng)國(guó)跟弱國(guó)的能源其實(shí)可以利用貿(mào)易手段來(lái)取得，武力和掠奪完全是沒(méi)有必要的，因?yàn)槌杀敬笫且驗(yàn)樾б娴停浴爸司褪抢?，合作好過(guò)對(duì)抗”，世界從而有了長(zhǎng)遠(yuǎn)、和平的基礎(chǔ)。在農(nóng)業(yè)時(shí)代，人類(lèi)社會(huì)“戰(zhàn)為常態(tài)，和為異態(tài)”，在今后的科技社會(huì)，和平是常態(tài)，戰(zhàn)爭(zhēng)會(huì)被看得很愚蠢，得不償失。我們看到很多強(qiáng)國(guó)侵占弱國(guó)，像蘇聯(lián)到阿富汗，美國(guó)進(jìn)軍伊拉克，其實(shí)現(xiàn)在看起來(lái)都是得不償失的。如果我們用巧取豪奪形容國(guó)際間的競(jìng)爭(zhēng)，農(nóng)業(yè)時(shí)代國(guó)跟國(guó)之間可以借助戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)豪奪，可是現(xiàn)在的科技時(shí)代只能依靠企業(yè)和企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)來(lái)巧取，我們國(guó)家引進(jìn)資本，扶持企業(yè)，才能發(fā)展經(jīng)濟(jì)，增加稅收，中國(guó)解放前的三十年我們可以看到，國(guó)家機(jī)器來(lái)操控一切，對(duì)西方采取對(duì)抗的態(tài)度，結(jié)果經(jīng)濟(jì)無(wú)法發(fā)展，近三十年積極引進(jìn)外資，發(fā)展企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力，并且與世界的游戲規(guī)則接軌，結(jié)果成功有目共睹，甚至可以說(shuō)是震驚世界，世界走向了和平，政府的角色當(dāng)然會(huì)跟著發(fā)生變化，基本上是由控制轉(zhuǎn)為服務(wù)，由人治轉(zhuǎn)為法治，而且法治需要跟國(guó)際接軌，以利貿(mào)易和投資。這就導(dǎo)致各國(guó)施政走向標(biāo)準(zhǔn)化，各國(guó)的法律和施政標(biāo)準(zhǔn)化有很重要的轉(zhuǎn)變，就是國(guó)家開(kāi)始從權(quán)力疆界轉(zhuǎn)變?yōu)樨?zé)任疆界，譬如現(xiàn)在的歐盟各國(guó)疆界彼此是開(kāi)放的，允許人才自由流通，政府需要保障其安全，2008年初有一件事情很有趣，大家也知道，在意大利的一個(gè)海港城市發(fā)生了垃圾堆積的問(wèn)題，拖了很久沒(méi)有解決，結(jié)果遭到了歐盟的譴責(zé)，歐盟還威脅，控告意大利政府，認(rèn)為意大利政府過(guò)去14年來(lái)一直忽略歐盟有關(guān)廢棄物的處理規(guī)定，過(guò)去的想法就是，這是人類(lèi)的內(nèi)政，外國(guó)是不能干涉的，而現(xiàn)在不僅可以干涉，還可以控告，這就表示了一個(gè)權(quán)力疆界已經(jīng)過(guò)度的成為了一個(gè)責(zé)任的疆界。

另外現(xiàn)在看到了一個(gè)趨勢(shì)，國(guó)際之間彼此的依存度非常高，任何地區(qū)的風(fēng)吹草動(dòng)都會(huì)引起國(guó)際震蕩，看到股市如此，能源供需如此，環(huán)境破壞污染的問(wèn)題也是如此，二十世紀(jì)以前，人類(lèi)社會(huì)彼此是對(duì)抗的，二十一世紀(jì)以后，全球必須密切合作，才能解決我們?cè)S多共同的問(wèn)題，科學(xué)跟技術(shù)可以改善人類(lèi)的物質(zhì)生活，帶來(lái)世界的和平，但是我們也面臨很多嚴(yán)重的挑戰(zhàn)，第一個(gè)問(wèn)題就是人口過(guò)多，我們剛才講過(guò)，在農(nóng)業(yè)時(shí)代，地球大概頂多可以養(yǎng)活十億人，而事實(shí)上我們知道，在公元前1500年前，全世界人口沒(méi)有超過(guò)5億，經(jīng)過(guò)三百年之后，到1800年，那時(shí)大概增長(zhǎng)到9億多，可是工業(yè)文明以后，人口迅速增加，1900年突破了16億，2000年突破60億，這樣增加的速度當(dāng)然超過(guò)了生態(tài)的負(fù)荷，主要人口增加的原因是糧食供應(yīng)非常充裕，公共衛(wèi)生大幅度的改進(jìn)，那么生態(tài)的破壞過(guò)去認(rèn)為是工業(yè)，其實(shí)主要是農(nóng)業(yè)，農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)過(guò)度發(fā)展，環(huán)境污染當(dāng)然是工業(yè)造成的，這是因?yàn)榇蠹胰狈Νh(huán)保意識(shí)，同時(shí)有些是急功近利，在科學(xué)沒(méi)有研究透徹以前就冒然以不成熟的技術(shù)來(lái)牟利，像目前人類(lèi)另外一個(gè)社會(huì)的大問(wèn)題就是貧富不均，而且這種差距越來(lái)越大。

現(xiàn)在事業(yè)上的財(cái)富其實(shí)主要是靠科技創(chuàng)造來(lái)的，而不是靠以前的農(nóng)業(yè)時(shí)代的掠奪來(lái)的，或者欺壓、剝削來(lái)的，現(xiàn)在是富人發(fā)達(dá)起來(lái)，窮人也跟著受益，這種貧富不均的情況并不會(huì)造成社會(huì)過(guò)度的震蕩。今天有很多人說(shuō)，社會(huì)學(xué)的問(wèn)題是科技造成的，所以我們應(yīng)該減緩科技的發(fā)展，這種說(shuō)法實(shí)際上是太消極了，我們知道，自然、生態(tài)對(duì)生物，其實(shí)是非常的殘忍、嚴(yán)酷的，各位如果常?？础禗iscovery》就會(huì)發(fā)現(xiàn)生態(tài)是多么的嚴(yán)酷，在自然生態(tài)里，所有的生物都必須依照物競(jìng)天擇的規(guī)律增長(zhǎng)、求生，必須絕對(duì)的自私，絕對(duì)的殘忍，絕對(duì)的弱肉強(qiáng)食，如果沒(méi)有科技，人類(lèi)不過(guò)是用來(lái)實(shí)驗(yàn)達(dá)爾文理論的白老鼠，生命沒(méi)有尊嚴(yán)，生命沒(méi)有意義，因?yàn)橛辛丝萍?，我們才能打破食物短缺和物資貧乏的制約，走向溫飽、富裕，才能跳出殘忍，從弱肉強(qiáng)食走向友愛(ài)、關(guān)懷，這樣生活才有溫暖，生存才有尊嚴(yán)，生命才有意義。

雖然人類(lèi)社會(huì)面臨著種種問(wèn)題，但是我們可以看到，借助科技，人類(lèi)有超凡入圣的可能，今天人類(lèi)會(huì)飛，可以登上月球，借電腦和手機(jī)可以打破空間的隔閡，雖然外面嚴(yán)寒，但我們的室內(nèi)溫暖如春，這些在古人看起來(lái)都是不可思議的神通，未來(lái)的醫(yī)療保健會(huì)不斷增加我們的健康和壽命，未來(lái)的云計(jì)算可以讓每個(gè)人都可以有神機(jī)妙算的能力，更重要的是，現(xiàn)在腦科學(xué)的研究，配合我們古老的禪修和瑜珈，確實(shí)可以讓人心靜、平安、快樂(lè)，去除煩惱，因此如果從過(guò)去的人看現(xiàn)在的人，其實(shí)和從前沒(méi)有什么兩樣，我們主要還有一個(gè)煩惱和抱怨，可能因?yàn)槲覀冊(cè)谡疾贩矫嫘扌胁粔颉?/p>

中國(guó)在十八世紀(jì)以前，一直是世界上的技術(shù)大國(guó)，十五世紀(jì)的時(shí)候，鄭和下西洋，中國(guó)的海軍肯定可以稱(chēng)霸世界，可是科學(xué)在西方興起以后，中國(guó)在技術(shù)上突然大幅落后，所謂“技不如人”，我們只好任人主宰我們的命運(yùn)，中間超過(guò)了一百年，在百年屈辱當(dāng)中，中國(guó)也想引進(jìn)技術(shù)，振作圖強(qiáng)，可是當(dāng)時(shí)的人不太了解，真正重要的是科學(xué)，如果說(shuō)技術(shù)代表果，科學(xué)就是因，只求短期引進(jìn)技術(shù)來(lái)解決眼前的問(wèn)題，不長(zhǎng)期根本的鉆研科學(xué)，技術(shù)成果往往只是曇花一現(xiàn)，那么要提升科學(xué)，我們要有全新的態(tài)度，正如哈佛大學(xué)的教授講，教育不能只是培養(yǎng)技術(shù)，還要培養(yǎng)人，我們要讓下一代能夠博士通達(dá)，終生好學(xué)不倦，而且有自由的心理，能夠獨(dú)立思考，目前華人社會(huì)的教育普遍還是注重填鴨，不注重觀察，不注重思考和動(dòng)手實(shí)驗(yàn)，這些都需要改進(jìn)。中國(guó)過(guò)去是世界的技術(shù)大國(guó)，在過(guò)去的百年屈辱時(shí)期，大家忙于救亡圖存，難免變得自卑，低調(diào)，現(xiàn)在中國(guó)人再度崛起，我們可以重拾自尊，以不卑不亢的態(tài)度再度展示我們濟(jì)世救人的情懷，我們不只要追求短期的技術(shù)來(lái)提升企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力，還應(yīng)該從事長(zhǎng)期基礎(chǔ)的科學(xué)來(lái)提升整體人類(lèi)的智慧。這樣中國(guó)的崛起不會(huì)成為世界的威脅，反而可以成為人類(lèi)文明的一個(gè)重要推動(dòng)的力量，這是全世界都?xì)g迎的，身為科技人，這也是我的一個(gè)小小的期望。我今天的報(bào)告就到這里，謝謝！

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