獨(dú)家對(duì)話王石:中國(guó)人頑固的不是頭腦 而是我們的胃(3)
談東西文明
中國(guó)人頑固的不是頭腦,而是胃
鳳凰財(cái)經(jīng):我們也知道像您今年秋天還要去劍橋,然后之后還要去耶路撒冷,這是去學(xué)什么呢?
王石:就是延續(xù)在哈佛的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)西方文化,西方美國(guó)像現(xiàn)在的資本主義,強(qiáng)盛的發(fā)達(dá)國(guó)家,當(dāng)然在之前美國(guó)的更早是歐洲移民,歐洲移民最早的一批是從英國(guó)過(guò)來(lái)的,而在這之前最發(fā)達(dá)的資本主義是大英帝國(guó)。所以非常喜歡這樣的一個(gè)文化的根源,然后就到英國(guó),如果作為西方的文明根源溯源,然后到耶路撒冷去。
實(shí)際上現(xiàn)在所謂東西文明的沖突,我們是東亞文明,我們理解的東西文明一般我們理解我們亞洲文明,說(shuō)我們的東方文明。實(shí)際上在西方的角度來(lái)講,這個(gè)東西文明的東,并不是指我們的遠(yuǎn)東,而是阿拉伯、伊斯蘭,是這樣的一個(gè)東方。了解到西方的文明溯源到耶路撒冷去,實(shí)際上你中東的文明,伊斯蘭文明,它的根源也是在耶路撒冷。再一個(gè)是阿拉伯帝國(guó),伊斯蘭文明,實(shí)際上也是我們看到,伊斯蘭文明的現(xiàn)代化,也就是說(shuō)土耳其、伊斯坦布爾,就是在這些地方了解東西文明的沖突。
鳳凰財(cái)經(jīng):其實(shí)我們也很想知道王石先生去游學(xué),在很大程度上是不是因?yàn)樵趪?guó)內(nèi)已經(jīng)有一種一覽眾山小的感覺(jué),可能沒(méi)有對(duì)手,到達(dá)了一個(gè)很高的位置,所以想要去尋求更多的突破,打開(kāi)一個(gè)新的局面?
王石:應(yīng)該不是,應(yīng)該不存在這樣一個(gè)一覽眾山小的問(wèn)題,當(dāng)然談到山,實(shí)際上從企業(yè)家來(lái)講,這么多年過(guò)去了,現(xiàn)在很多企業(yè)家都在登山,而且據(jù)我所知,我的一個(gè)朋友,他也兩次登頂珠峰,也是從南坡和北坡都登上去了,據(jù)我所知,他現(xiàn)在準(zhǔn)備第三次登峰,然后做一個(gè)全程的錄制登峰的過(guò)程。
我記得我曾經(jīng)原來(lái)說(shuō)也是準(zhǔn)備三次登頂珠峰的,但是完全沒(méi)想到,已經(jīng)有人先在我之前準(zhǔn)備第三次登上珠峰了。所以應(yīng)該說(shuō)在國(guó)內(nèi)來(lái)講不存在一個(gè)一覽眾山小的問(wèn)題,至于說(shuō)到知識(shí)層面,更不存這個(gè)問(wèn)題,從某種角度來(lái)講,從個(gè)人的經(jīng)歷來(lái)講,他恰好不是一覽眾山小,他恰好是一個(gè)補(bǔ)課。
比如說(shuō)我在年輕的時(shí)候,我在到深圳之前,甚至到深圳一段時(shí)間,我當(dāng)時(shí)的想法就是出國(guó)留學(xué),那這么多年過(guò)去,過(guò)去這么多,到50多歲了我才打消了留學(xué)的念頭,應(yīng)該說(shuō)差不多到了59歲的時(shí)候有一個(gè)機(jī)會(huì),突然說(shuō)有這么一個(gè)選擇,可以去哈佛留學(xué)的時(shí)候,我基本上就選擇了。
從個(gè)人來(lái)講,是圓了一個(gè)年輕時(shí)候的一個(gè)夢(mèng),對(duì)很多留學(xué)生來(lái)講,我只是補(bǔ)了個(gè)課,盡管這個(gè)課晚了點(diǎn)。第二個(gè),作為一個(gè)企業(yè)家,去讀書(shū),它不僅僅是一個(gè)補(bǔ)課的問(wèn)題,還有一個(gè)作為我個(gè)人的人生設(shè)計(jì),我是想50歲到60歲我安排的是自己可支配的時(shí)間當(dāng)中去探險(xiǎn),去登山,60歲到70歲安排的更多時(shí)間是當(dāng)大學(xué)教授,實(shí)際上在58歲的時(shí)候,已經(jīng)受聘香港科技大,去給學(xué)生帶分的這樣教書(shū),今年已經(jīng)滿三年了。
去年我接受了北京大學(xué)光華管理學(xué)院的教職,給EMBA學(xué)生上課,作為一個(gè)老師,僅僅是靠你的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)是不夠的,你本身也需要一個(gè)這樣去總結(jié)、提高這樣一個(gè)過(guò)程,所以出國(guó)去留學(xué)不僅僅是一個(gè)圓了自己年輕時(shí)候的一個(gè)夢(mèng),更多還有一個(gè)效力,就是自己還需要提高,需要修養(yǎng),這樣才能對(duì)年輕學(xué)子負(fù)責(zé)任,當(dāng)然你還談你的經(jīng)歷,談你的案例,談你的登山,談你的探險(xiǎn),我想會(huì)引人入勝,每年同樣的話題,都會(huì)重復(fù)講,都沒(méi)有問(wèn)題,顯然這個(gè)是不復(fù)雜的。
因?yàn)楫吘巩?dāng)老師和當(dāng)企業(yè)家到大學(xué)講演,這是不同的。所以不存在你剛才說(shuō)的一覽眾山小,你怎么一選就選擇了哈佛呢?不是我一選就選哈佛,在這兒之前清華北大同濟(jì)交大,向我發(fā)出同樣的邀請(qǐng),我同樣會(huì)答應(yīng),而且我在某些場(chǎng)合,明示暗示說(shuō)過(guò)多次,但沒(méi)人來(lái)回應(yīng)我這種要求,最后就是哈佛發(fā)出這樣的邀請(qǐng),當(dāng)然不是很正式的,就是一次在交際場(chǎng)合當(dāng)中,哈佛中國(guó)區(qū)執(zhí)行主任隨意問(wèn)了我一句話,就是王先生您有沒(méi)有興趣作為訪問(wèn)學(xué)者到哈佛去,時(shí)間可長(zhǎng)可短,短可三個(gè)月,長(zhǎng)可至一年,有沒(méi)有興趣,我第一個(gè)即刻回應(yīng)我有興趣,他說(shuō)已經(jīng)是第三個(gè)年頭了,是別人向我發(fā)出邀請(qǐng)。
實(shí)際上我選的第二個(gè)學(xué)校不是這個(gè)劍橋,另外一所學(xué)校,但是辦手續(xù)辦來(lái)辦去沒(méi)辦下來(lái),這種情況下,劍橋發(fā)出邀請(qǐng),那不就很快就去了。
鳳凰財(cái)經(jīng):您到西方去留學(xué),一開(kāi)始可能對(duì)自己的語(yǔ)言不自信,但跟十八九歲的國(guó)外年輕人在一起會(huì)發(fā)現(xiàn)他們內(nèi)心有那種自信,這種感受可以跟我們交流一下嗎?
王石:至于說(shuō)到自信,當(dāng)然這個(gè)和中國(guó)的教育傳統(tǒng)是有關(guān)系的,我覺(jué)得兩方面。一個(gè)教育傳統(tǒng)來(lái)講講中國(guó)的傳統(tǒng),就是更多的是強(qiáng)調(diào)權(quán)威、威權(quán),更多的是向上,更多的是老年社會(huì),而反而對(duì)于年輕人更多的是一種不許你這樣、不許你那樣,就打擊你的自信,抑制你的個(gè)性,這是中國(guó)傳統(tǒng)的教育。然后相對(duì)西方來(lái)講,首先來(lái)講五六歲就要培養(yǎng)自信,小學(xué)大學(xué)更多是一種講演,這種是很明顯的。
至于你說(shuō)中國(guó)年輕人出國(guó)的留學(xué)生,我覺(jué)得只要給他們環(huán)境,中國(guó)年輕人要讓自信起來(lái)是非常重要的。反而我覺(jué)得中國(guó)人頑固的不是頭腦,而是胃,我們知道說(shuō)的胃來(lái)講就是暖胃,到哪一定是喝白開(kāi)水,喝熱茶,喝粥,吃面條,所以你會(huì)發(fā)現(xiàn)我們中國(guó)人,不要說(shuō)是出國(guó)訪問(wèn),出國(guó)兩三個(gè)月,一兩個(gè)禮拜,就可能有二十年、三十年,一定要吃酸菜,西餐來(lái)講一個(gè)是涼的,涼飲食,再一個(gè)就是奶酪,非常的不喜歡,喜歡中國(guó)的熱粥和臭豆腐,而不喜歡西方的凍牛奶和奶酪。我覺(jué)得這是一個(gè)問(wèn)題。
既然是東西文化交流,飲食文化是非常重要的,如果你胃很頑固,不能接受西方的東西,你的思想就會(huì)受影響。所以至于說(shuō)的頭腦的開(kāi)放,頭腦的自信,從過(guò)去的35年的經(jīng)歷,改革開(kāi)放,中國(guó)人頭腦是非常非常開(kāi)放的,是非常非常聰明的,他們絕對(duì)不存在不接受西方的東西,但是我這里要說(shuō)的是,要警惕的是我們頑固的胃,因?yàn)轭B固的胃會(huì)影響你的思維方式。所謂頑固的胃就是我們的飲食方法,我們?cè)诔缘膯?wèn)題上消化的時(shí)間太長(zhǎng),包括我們開(kāi)亞布力會(huì)議,你發(fā)現(xiàn)在會(huì)議的氛圍還是很高的,也有晚宴可以三個(gè)小時(shí)甚至四個(gè)小時(shí),半杯葡萄酒可以喝一個(gè)小時(shí),時(shí)間很長(zhǎng),除了宴會(huì)之外,吃的很簡(jiǎn)單,就是三明治,五分鐘一頓飯就吃完了,要改善西方的效率,所以改變飲食的這種結(jié)構(gòu),改變我們貪吃的習(xí)慣,我覺(jué)得是非常非常重要的,如果是比較來(lái)講,我覺(jué)得更需要,因?yàn)槲覀冊(cè)诔缘膯?wèn)題上不能耽誤時(shí)間,是非常浪費(fèi)的,很多東西就造成了一種現(xiàn)在的吃的這種耽誤時(shí)間,浪費(fèi)材料,一定吃到最后。
比如說(shuō)野生動(dòng)物保護(hù)來(lái)講,我們知道魚(yú)翅是沒(méi)有什么營(yíng)養(yǎng)的,但是現(xiàn)在還是殺魚(yú)翅,還有像90%的魚(yú)翅現(xiàn)在都在中國(guó)大陸,如果說(shuō)有什么要說(shuō)的話,還要改變我們的飲食習(xí)慣,不僅僅是要從健康的角度出發(fā),不僅從提高效率出發(fā),還要從對(duì)尊重環(huán)境,尊重生命的角度出發(fā)。所以我這里要說(shuō),呼吁不要去吃魚(yú)翅。
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