2012年02月26日 06:52
來源：現(xiàn)代快報

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沒有“活熊取膽”，人類會損失什么？2月23日 新京報

2月22日，歸真堂面向媒體記者開放其熊場，有媒體記者稱，看不出被取膽汁的活熊有痛苦。但是，亞洲動物基金指出，無論是哪一種取膽方式都非常不人道。數(shù)據(jù)顯示，165頭被使用無管引流術取膽的熊，99%患有膽囊炎，還有很多黑熊死于肝癌。

新京報一評

迄今為止，人類的衣食住行，處處離不開動物。與其說沒有買賣就沒有殺害，不如說沒有人的需求就沒有對動物的殺戮。因此人必須控制自己的欲望和需求，否則，欲壑難填，必然會招致對動物更多的殺戮利用。

盡管用動物做一些實驗，其目的是要研制肝炎和艾滋病疫苗等，這是人類所必須的需求。但這種做法也遭到越來越多人的反對，理由是，不能為了人的權利而完全犧牲動物的權利。因此，歐美提出了使用實驗動物的三項原則，即減少、替代和優(yōu)化。

對其他生命的尊重和敬畏，見證著一個社會、一個國家的文明程度。越來越多的人反對“活熊取膽”，其實不僅是難以忍受活熊承受的可能的傷痛，更是表達著自身對文明的認可和追隨。與熊膽類似的虎骨、犀牛角、麝香制品等行業(yè)，起初雖因能治療很多疾病，曾被歸為人類的必須需求，但近年也相繼被明令禁止，這既是出于保護瀕危物種的需要，也是社會一步步走向文明的見證。人們應認識到，像“活熊取膽”這樣以傷害動物權益來謀求人類自身福利的行為，有背離文明化進程之嫌，理應處于自然萎縮、逐步淘汰的過程。哪怕熊膽產(chǎn)品是人類的必須需求品，也必須遵循減少、替代和優(yōu)化的原則來獲取。更何況，天然熊膽，也并不是完全無可取代。據(jù)藥物研究專家表示，人工熊膽項目已完成批量生產(chǎn)前的全部工作，一旦通過國家審批，人工熊膽將能正式進入市場。在這樣的背景之下，歸真堂卻反其道而行之，謀求上市、希望擴大“活熊取膽”的產(chǎn)業(yè)模式，難免會引發(fā)輿論的質疑。而這些質疑，絕對不是一個現(xiàn)場觀摩就能化解的。

現(xiàn)代快報再評

換一個標題：有了“活熊取膽”，人類會獲得什么？一、獲得財富。這是一個巨大的產(chǎn)業(yè)鏈，養(yǎng)殖、生產(chǎn)、銷售、甚至審批環(huán)節(jié)，都能從這個鏈條中分得一杯羹。但這是以犧牲動物為代價的人類零和游戲，一部分的獲利意味另一部分人的損失，并不能增進人類總體福祉；二、獲得貪婪的滿足。這個鏈條中的得利者無視現(xiàn)代醫(yī)療科技的進步，一方面夸大熊膽制品的療效，另一方面阻止人工熊膽項目通過審批，是對動物與人類的雙重殘忍；三、獲得行惡的通行證。是的，人類總體而言是“偽善”的，從原始社會人吃人進化到今天，人類就是從一點點的“偽善”的量變發(fā)生了質變。即便是“偽善”，也是在追求并向往善，但“活熊取膽”給行惡開出了一張通行證，赤裸裸地羞辱人類向善的動力。