少林與登封的恩怨江湖 借佛斂財(cái)愈演愈烈(9)
德印的解釋顯然有些無(wú)力,少林寺固然不缺名,但是若不為利,少林寺何必走商業(yè)化道路?
釋永信自己的表述,也許能看出其在“商業(yè)與信仰”之間的艱難平衡:我們即使?fàn)I銷少林文化,也是將文化作為人類資產(chǎn)打理,而不是作為產(chǎn)品買斷。“不要說(shuō)我具有商業(yè)智慧,這是使命感?!?/p>
但商業(yè)化自有其發(fā)展邏輯,當(dāng)少林寺自身的商業(yè)化路徑遇到廟門外更龐大的商業(yè)化潮流時(shí),釋永信如何保證自己不被裹挾而去,恐怕已不是涼水洗臉?biāo)軌蚪鉀Q的了。
新版恩仇錄引而未發(fā)
繼釋永信“法會(huì)祈愿”、“網(wǎng)絡(luò)辟謠”、“缺席會(huì)議”亮劍之后,登封市長(zhǎng)鄭福林開始出牌。作為父母官,鄭深知,網(wǎng)絡(luò)瘋傳的“少林寺上市門”所引起的輿論地震具有何等強(qiáng)大的威力。
他表態(tài):“必須強(qiáng)調(diào)少林寺是文物單位,不在合資范圍。登封與港中旅合作的原則之一,就是確保包括少林寺、中岳廟、嵩陽(yáng)書院在內(nèi)的宗教、文物單位的利益不受損、不減少。任何宗教、文物資產(chǎn)均不會(huì)納入合資公司的經(jīng)營(yíng)范圍。因此,所謂的少林寺‘被上市’純屬誤傳?!?/p>
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